Ri Shi, ein legalistischer Gelehrter und Politiker, stieg aus ärmlichen Verhältnissen in Chu auf und wurde zu einer zentralen Figur in der politischen Landschaft von Qin. Als Schüler des Philosophen Jun Shi neben Kan Pishi – einem Han-Prinzen, der ihn akademisch stets übertraf – entwickelte er eine pragmatische Weltanschauung, die seinen Aufstieg innerhalb der Fraktion von Ryo Fui vorantrieb, wo er als einer der Vier Säulen diente. Mit der Verantwortung für administrative Führung und die Durchsetzung der legalistischen Doktrin bewältigte Ri Shi die Sanyou-Kampagne, indem er die Einhaltung der Gesetze sicherstellte und Ryo Fui gleichzeitig vor der unberechenbaren Fraktion des königlichen Harems warnte. Als die Ai-Rebellion Ryo Fuis Macht zerschlug, wurde Ri Shi inhaftiert, arbeitete jedoch weiterhin von seiner Zelle aus an juristischen Reformen. Sein Fachwissen erregte die Aufmerksamkeit von Shou Bun Kun, der ihn anwarb, um Ei Seis Einigungskampagne zu stärken. Ri Shis Meisterschaft des Legalismus wurde genutzt, um einen zusammenhängenden Rechtsrahmen für China zu schaffen. Begnadigt und wiedereingesetzt, leitete Ri Shi die administrative Logistik während kritischer Militäroperationen, einschließlich der Stabilisierung von Gebieten jenseits von Retsubi. In Debatten mit Shou Bun Kun betrachtete er das Gesetz als einen sich entwickelnden „Wunsch“, um Nationen in Richtung einer idealisierten Regierungsführung zu lenken – eine Philosophie, die während Diskussionen über post-unifikatorische Rechtssysteme auf die Probe gestellt wurde. Seine legendäre Rivalität mit Kan Pishi flammte wieder auf, als der Han-Prinz in Qin eindrang. Ri Shi deckte Kan Pishis Spionageverbindungen auf und genehmigte eine Untersuchung, die das Spionagenetzwerk von Han aufdeckte. Kan Pishis Tod im Gefängnis, inszeniert vom Doppelagenten You Ka, zwang Ri Shi, Strategie über Sentimentalität zu stellen, um You Kas Tarnung zu schützen und nachrichtendienstliche Vorteile gegen rivalisierende Staaten zu nutzen. Bekannt für seine strenge Art und scharfsinnige Beobachtungsgabe, erkannte Ri Shi subtile Veränderungen bei Verbündeten wie Feinden. Sein Pragmatismus veranlasste ihn einst, unter Ryo Fui Attentate zu genehmigen, doch er wusste Strenge mit trockenem Humor auszugleichen, indem er Kollegen und seine Ehefrau – eine ehemalige Klassenkameradin aus Jun Shis Schule – spielerisch neckte. In Qins späteren Reformen institutionalisierte er die legalistische Theorie durch Initiativen wie das Familienregister-System des Drei-Säulen-Plans und zementierte so sein Vermächtnis als Architekt der Staatsführung. Durchgängig nutzte Ri Shi den Legalismus sowohl als Waffe als auch als Blaupause, indem er kalkulierte Rücksichtslosigkeit mit einer unerschütterlichen Vision für ein vereintes China verband.