Film
Beschreibung
Bunta, auch bekannt als Bunta vom Wasser-Trink-Bach, ist ein Tanuki aus den Tama-Hügeln, der eine bedeutende Rolle in den Bemühungen der Gemeinschaft spielt, ihre Heimat vor städtischer Entwicklung zu schützen. Er hat hellbraunes Fell mit einem markanten dunkelbraunen Fleck, der die linke Gesichtshälfte bedeckt. Sein Körperbau ist kräftig und robust, wenn auch nicht so schwerfällig wie bei einigen seiner Gefährten wie Gonta. In menschlicher Gestalt erscheint er als stämmiger junger Mann mit dickem, welligem schwarzem Haar, einer Knopfnase und einem Gesichtsmaulwurf, der dem Fellfleck in seiner natürlichen Tanuki-Erscheinung entspricht, typischerweise gekleidet in ein weißes T-Shirt und hellblaue Jeans.
Bunta ist ein ernster und nachdenklicher Charakter, der tief mit den Tama-Hügeln verbunden ist, die er sein Zuhause nennt. Er hat eine komplexe Sicht auf den Konflikt mit der Menschheit, betrachtet Menschen als kultivierte und überlegene Wesen, bezeichnet sie sogar als Krone der Schöpfung, während er Tanuki als einfache Kreaturen beschreibt, die Mäuse essen. Dieser Respekt vor menschlicher Raffinesse besteht neben seiner tiefen Frustration über die Zerstörung seines natürlichen Lebensraums. Sein Auftreten ist im Allgemeinen aufrichtig und direkt, doch hat er auch Momente, in denen er sanft und einfühlsam sein kann, beschrieben als eine Balance zwischen kräftig und robust, während er dennoch eine weichere Seite zeigt. Er ist auch als Asket bekannt, folgt dem Rat des Ältesten Oroku, keine Kinder zu bekommen, um sich vollständig auf den Kampf gegen die Menschen zu konzentrieren, und meditiert unter einem kleinen Wasserfall, um Versuchungen zu widerstehen.
Seine Rolle in der Geschichte wird durch eine bedeutende Reise definiert, die er für sein Volk unternimmt. Er wird durch ein Schere-Stein-Papier-Spiel ausgewählt, um auf einer dreijährigen Mission nach Sado Island zu reisen. Der Zweck dieser Reise ist es, einen der legendären Verwandlungsmeister, Danzaburō von Sado, zu finden und um seine Hilfe im Kampf der Tanuki gegen die expandierende menschliche Metropole zu bitten. Bei seiner Ankunft auf Sado Island erfährt er jedoch, dass der Meister, den er finden sollte, Jahre zuvor von einem Jäger erschossen wurde. Als Bunta schließlich in die Tama-Hügel zurückkehrt, ist er schockiert, wie dramatisch sich die Landschaft in seiner Abwesenheit verändert hat, und fühlt sich wie die mythische Figur Urashima Taro, der in eine Welt zurückkehrte, die er nicht mehr wiedererkannte.
In Bezug auf Fähigkeiten gilt Bunta als einer der talentiertesten Tanuki in der Kunst der Verwandlung und besitzt ein hohes Maß an Geschick in der Metamorphose. Er setzt seine Fähigkeiten praktisch ein, nimmt mit anderen Tanuki an einem Verwandlungstest teil, bei dem sie menschliche Gestalt annehmen und auf einer Baustelle arbeiten müssen, um eintausend Yen zu verdienen. Er wechselt sich auch mit anderen ab, um die Illusion aufrechtzuerhalten, ein menschlicher Arbeiter auf einer Baustelle zu sein. Als Teil seines Engagements für die Sache folgt er der Anleitung der Ältesten und praktiziert asketische Disziplin. Seine wichtigsten Beziehungen umfassen die Zugehörigkeit zum Hauptstamm der Tanuki, mit einer Verbindung zu einem anderen jungen Tanuki namens Tamasaburo, der im selben Wettbewerb ausgewählt wurde, um nach Shikoku zu reisen. Seine Reise nach Sado und seine anschließende Rückkehr prägen seine Perspektive und seinen Beitrag zum Überlebenskampf der Gemeinschaft.
Bunta ist ein ernster und nachdenklicher Charakter, der tief mit den Tama-Hügeln verbunden ist, die er sein Zuhause nennt. Er hat eine komplexe Sicht auf den Konflikt mit der Menschheit, betrachtet Menschen als kultivierte und überlegene Wesen, bezeichnet sie sogar als Krone der Schöpfung, während er Tanuki als einfache Kreaturen beschreibt, die Mäuse essen. Dieser Respekt vor menschlicher Raffinesse besteht neben seiner tiefen Frustration über die Zerstörung seines natürlichen Lebensraums. Sein Auftreten ist im Allgemeinen aufrichtig und direkt, doch hat er auch Momente, in denen er sanft und einfühlsam sein kann, beschrieben als eine Balance zwischen kräftig und robust, während er dennoch eine weichere Seite zeigt. Er ist auch als Asket bekannt, folgt dem Rat des Ältesten Oroku, keine Kinder zu bekommen, um sich vollständig auf den Kampf gegen die Menschen zu konzentrieren, und meditiert unter einem kleinen Wasserfall, um Versuchungen zu widerstehen.
Seine Rolle in der Geschichte wird durch eine bedeutende Reise definiert, die er für sein Volk unternimmt. Er wird durch ein Schere-Stein-Papier-Spiel ausgewählt, um auf einer dreijährigen Mission nach Sado Island zu reisen. Der Zweck dieser Reise ist es, einen der legendären Verwandlungsmeister, Danzaburō von Sado, zu finden und um seine Hilfe im Kampf der Tanuki gegen die expandierende menschliche Metropole zu bitten. Bei seiner Ankunft auf Sado Island erfährt er jedoch, dass der Meister, den er finden sollte, Jahre zuvor von einem Jäger erschossen wurde. Als Bunta schließlich in die Tama-Hügel zurückkehrt, ist er schockiert, wie dramatisch sich die Landschaft in seiner Abwesenheit verändert hat, und fühlt sich wie die mythische Figur Urashima Taro, der in eine Welt zurückkehrte, die er nicht mehr wiedererkannte.
In Bezug auf Fähigkeiten gilt Bunta als einer der talentiertesten Tanuki in der Kunst der Verwandlung und besitzt ein hohes Maß an Geschick in der Metamorphose. Er setzt seine Fähigkeiten praktisch ein, nimmt mit anderen Tanuki an einem Verwandlungstest teil, bei dem sie menschliche Gestalt annehmen und auf einer Baustelle arbeiten müssen, um eintausend Yen zu verdienen. Er wechselt sich auch mit anderen ab, um die Illusion aufrechtzuerhalten, ein menschlicher Arbeiter auf einer Baustelle zu sein. Als Teil seines Engagements für die Sache folgt er der Anleitung der Ältesten und praktiziert asketische Disziplin. Seine wichtigsten Beziehungen umfassen die Zugehörigkeit zum Hauptstamm der Tanuki, mit einer Verbindung zu einem anderen jungen Tanuki namens Tamasaburo, der im selben Wettbewerb ausgewählt wurde, um nach Shikoku zu reisen. Seine Reise nach Sado und seine anschließende Rückkehr prägen seine Perspektive und seinen Beitrag zum Überlebenskampf der Gemeinschaft.