Kincho Daimyoujin, auch bekannt als der sechste Kincho, ist ein ehrwürdiger alter Tanuki von der Insel Shikoku, der eine entscheidende Rolle in den Ereignissen des Films spielt. Sein Name steht für eine edle Abstammung, da die Familie Kincho dafür bekannt ist, die ersten Ältesten in Shikoku hervorzubringen, wo er verehrt wird und den Titel Daimyoujin trägt, was einen großen, erleuchteten Gott bedeutet. In Übereinstimmung mit diesem göttlichen Status erscheint er, als er sich den Tanukis der Tama-Hügel formell vorstellt, als die Gottheit Okuninushi gekleidet, um seine heilige Autorität zu betonen.

Kincho Daimyoujin lebt mit seiner Tochter Koharu und seinem späteren Schwiegersohn Tamasaburo in Komatsu und ist einer der angesehensten und mächtigsten Weisen unter den Tanukis. Er ist eine Gestalt von immenser Erfahrung und Weisheit, da er die lange Geschichte des Kampfes zwischen Tanukis und Menschen miterlebt hat. Er trägt die Last der tragischen Vergangenheit seines eigenen Clans, da seine Familienlinie einst fast ausgelöscht wurde, weil sie Unrecht begangen hatten. Diese Geschichte von Verlust und anschließender Sühne verwandelte ihn in einen unerschütterlichen Kämpfer für Gerechtigkeit. Diese Vorgeschichte prägt seine pragmatische und manchmal harte Weltanschauung, insbesondere im Hinblick auf das Überleben seiner Art.

Als Anführer zeichnet sich Kincho Daimyoujin durch seine ruhige, ermutigende und entschlossene Persönlichkeit aus. Selbst wenn die Tanukis von Tama am entmutigtsten und gespaltensten sind, versucht er, sie aufzurichten, und verwendet bekanntermaßen die Metapher von Kolumbus‘ Ei, um zu zeigen, dass ein scheinbar unmögliches Problem oft eine elegante und einfache Lösung hat. Trotz seines ermutigenden Auftretens ist er auch ein Realist, der von dem Gedanken gequält wird, viele Tanukis aufgeben zu müssen, aber akzeptiert, dass er nicht jeden einzelnen retten kann. Seine Hauptmotivation ist das langfristige Überleben und die Ehre der Tanuki-Rasse; er weigert sich, sich einfach der menschlichen Expansion zu beugen und seine Verwandten mittellos zurückzulassen. Dieses Prinzip leitet seine entscheidendsten Handlungen, einschließlich seiner Bereitschaft, sein Leben zu riskieren, indem er an gefährlichen magischen Operationen wie der großen Geisterparade teilnimmt.

In der Geschichte ist Kincho Daimyoujin einer der drei großen Weisen aus Shikoku, die gerufen werden, um den Tanukis der Tama-Hügel zu helfen. Zusammen mit seinen Gefährten Yashimano Hage und Inugami Gyobu leitet er das Training in den hohen Künsten der Verwandlung und dirigiert die legendäre Geisterparade, eine große Illusion, die Menschen erschrecken und das Land zurückgewinnen soll. Nachdem die Geisterparade ihr Ziel nicht erreicht, wird er zu einer zentralen Figur in den schwierigen Debatten über die Zukunft der Tanukis. Während andere Anführer gewaltsamen Widerstand oder magische Kriegsführung befürworten, zeigt Kincho seine rücksichtsloseste und praktischste Seite. Als ein Fuchs namens Ryutaro mit einem Vorschlag an ihn herantritt, dass die Tanukis ihre Wege aufgeben und als menschliche Arbeiter leben sollen, ist Kincho entsetzt über die Idee, ihre Identität aufzugeben. Er ist jedoch auch klug genug, von den Menschen zu nehmen, ohne sich ihnen zu unterwerfen, und entscheidet sich stattdessen dafür, dem Wonderland-Direktor zehn Millionen Yen zu rauben.

Die bedeutendste Beziehung in Kinchos Leben ist die zu dem jungen Tanuki Tamasaburo, der nach Shikoku reist, um die Hilfe der Ältesten zu suchen. Tamasaburo heiratet seine Tochter Koharu, was Kincho zu seinem Schwiegervater macht. Kincho erkennt Tamasaburos Potenzial und Frustration über die zersplitterte Tanuki-Gesellschaft und nimmt ihn als Schüler und Erben auf, bringt ihn zurück nach Shikoku, um ihn auszubilden, damit er eines Tages der nächste Kincho Daimyoujin wird. Seine anderen wichtigen Beziehungen sind die zu seinen Mit-Weisen, insbesondere zu Inugami Gyobu, dessen Tod ihn tief trifft, und zu Yashimano Hage, mit dem er eng zusammenarbeitet, um die anderen Tanukis zu führen.

Obwohl er die standardmäßige Tanuki-Fähigkeit zur Verwandlung besitzt, wird seine Macht und Meisterschaft dieser Kunst als Daimyoujin auf einer völlig anderen Ebene dargestellt, die in der Lage ist, die massiven Illusionen zu nähren, die für die Geisterparade erforderlich sind. Seine wahre bemerkenswerte Fähigkeit liegt jedoch in seiner unerschütterlichen Autorität und Weitsicht. Er ist eine Figur, die sich von einer fernen, verehrten gottheitähnlichen Gestalt zu einem pragmatischen und etwas traurigen Patriarchen entwickelt. Er glaubt zunächst, dass eine große magische Darbietung die Menschen umstimmen kann. Als dies fehlschlägt, akzeptiert er bitter, dass die alte Welt verschwunden ist, weigert sich jedoch, sich vollständig in die menschliche Gesellschaft zu assimilieren. Seine endgültige Entscheidung ist ein Kompromiss: Anstatt einen verlorenen Krieg zu führen oder seine Identität unter den Menschen zu verlieren, kehrt er nach Shikoku zurück, um seine heiligen Pflichten als Schreinpriester fortzusetzen, die alten Wege zu bewahren und die nächste Generation auszubilden. Damit repräsentiert er die bittersüße Notwendigkeit der Anpassung und die anhaltende Hoffnung, die darin liegt, Wissen an die Jungen weiterzugeben.