Asirpa ist eine junge Ainu-Jägerin, die eine zentrale Figur in der Erzählung darstellt. Ihr Hintergrund ist tief in den Traditionen des Ainu-Volkes verwurzelt, einer indigenen Gruppe Hokkaidos, Japan. Als Kind wurde sie von ihrem Vater Wilk in den Fertigkeiten der Jagd und des Überlebens ausgebildet. Nach seinem Tod erlebte sie eine Zeit der Isolation und lächelte selten; ihre Gesellschaft fand sie hauptsächlich bei einem Wolf namens Retar. Diese Zeit des Verlusts flößte ihr eine anhaltende Angst davor ein, verlassen zu werden – eine Verletzlichkeit, die ihr auch dann noch erhalten bleibt, als sie neue Bindungen eingeht.

Was ihre Persönlichkeit betrifft, ist Asirpa eine unabhängige, pragmatische und fähige Person, die aufgrund ihrer intimen Kenntnis der rauen Wildnis weiser ist, als ihr Alter vermuten lässt. Sie versteht, dass die Natur grausam ist und dass Schwäche oft zum Tod führt, und begegnet dem Überleben und der Jagd mit einem ernsten und reifen Verhalten. Trotzdem hat sie eine verspielte, fröhliche und manchmal schelmische Seite, die zum Vorschein kommt, wenn sie mit Freunden und Familie zusammen ist. Sie kocht gerne, ist begeistert von der Jagd und neckt gern ihre Gefährten, insbesondere Sugimoto und Shiraishi. Obwohl sie die natürliche Welt und die Ainu-Bräuche, die Tiere als Götter ehren, zutiefst respektiert, betrachtet sie sich selbst als moderne Ainu-Frau und lehnt bestimmte Traditionen ab, wie das Tätowieren ihres Mundes oder den Glauben an Wahrsagerei.

Asirpas Hauptmotivation entwickelt sich im Laufe ihrer Reise. Anfangs wird sie von dem Wunsch getrieben, das Geheimnis um den Mord an ihrem Vater zu lösen. Doch je mehr sie über die Welt und die Bedrohungen für ihr Volk erfährt, desto weiter wird ihr Ziel. Ihre Reise nach Karafuto und die dortigen Enthüllungen führen dazu, dass sie beschließt, das verborgene Gold zu finden, um sicherzustellen, dass das Ainu-Volk und seine Kultur niemals ausgelöscht oder vergessen werden. Sie handelt nach einem strengen moralischen Kodex und weigert sich, andere Menschen zu töten, selbst wenn ihr eigenes Leben auf dem Spiel steht – ein Prinzip, das sie von vielen anderen Figuren der Geschichte unterscheidet.

Ihre Rolle in der Geschichte ist die einer Deuteragonistin und einer wesentlichen Partnerin des Veteranen Sugimoto. Als Einheimische Hokkaidos sind ihre profunden Kenntnisse des Landes, seiner Flora und Fauna sowie der Ainu-Sprache und -Bräuche unverzichtbar, um sich in der Wildnis zurechtzufinden und die Hinweise auf den verborgenen Schatz zu entschlüsseln. Sie fungiert als Führerin und moralischer Kompass, und ihre Überlebensfähigkeiten erweisen sich oft als lebenswichtig.

Schlüsselbeziehungen prägen ihre Reise. Ihre wichtigste Beziehung ist die zu Sugimoto, den sie rettet und mit dem sie sich zusammentut. Er hilft ihr, ihr Lächeln wiederzufinden und sich ihrer Angst vor dem Verlassenwerden zu stellen, und sie bezeichnet ihn als ihren unersetzlichen Partner. Sie entwickelt auch eine enge Freundschaft mit dem Ausbrecherkünstler Shiraishi, den sie oft gemeinsam mit Sugimoto neckt. Mit der Scharfschützin Ogata hat sie eine komplexe und konfliktreiche Dynamik, wobei sie in vielerlei Hinsicht sein Gegenpart ist.

Im Laufe der Geschichte macht Asirpa eine bedeutende Entwicklung durch. Sie wandelt sich von einem zurückgezogenen und düsteren Kind zu einer ausdrucksstärkeren und hoffnungsvolleren jungen Frau, was vor allem auf die Freundschaften zurückzuführen ist, die sie schließt. Sie reift von der Suche nach persönlicher Rache hin zur Übernahme der größeren Verantwortung, ihre angestammte Kultur für zukünftige Generationen zu bewahren.

Asirpa verfügt über eine breite Palette bemerkenswerter Fähigkeiten, die alle aus ihrer Erziehung als Jägerin stammen. Sie ist eine erfahrene Bogenschützin und geschickt im Fallenstellen, Fährtenlesen und Häuten von Tieren. Sie hat tiefgehende Kenntnisse der Flora und Fauna Hokkaidos, die sie nutzt, um Nahrung zu sammeln, Gifte zu brauen und traditionelle Medikamente herzustellen. Sie beherrscht Überlebenstechniken in strengen Wintern und ist eine ausgezeichnete Köchin, die sich auf die Ainu-Küche spezialisiert hat. Darüber hinaus ist sie eine begabte Künstlerin, die ihre Zeichenfähigkeiten einsetzt, um die Tätowierungen entflohener Sträflinge zu kopieren, die als Karten zum Gold dienen.