Fjodor Dostojewski, auch "Dämon Fjodor" genannt, tritt als zentraler Antagonist auf, der von einer starren Ideologie getrieben ist, die darauf fixiert ist, Nutzer übernatürlicher Fähigkeiten auszulöschen, die er als von Natur aus korrumpierend für die Menschheit betrachtet. Als Gründer der "Ratten im Haus der Toten" und eine treibende Kraft innerhalb des "Verfalls der Engel" sucht er nach einem wirklichkeitsverändernden Buch, um diese Fähigkeiten zu tilgen, und stilisiert seinen Kreuzzug als göttliche Mission. Er rechtfertigt Terrorakte und Manipulation als heilige Schritte zur globalen Reinigung und hüllt seine Gewalt in Rhetorik der Erlösung. Blass und schlank, kontrastieren seine auffälligen violetten Augen und sein zerzaustes purpurschwarzes Haar mit einer Garderobe aus weißen Hemden, schwarzen pelzgefütterten Mänteln und einer weißen Ushanka. Nachdem er Bram Stokers Körper mittels seiner Fähigkeit übernommen hat, passt sich sein Aussehen der gotischen Ästhetik des Vampirs an. Seine Fähigkeit *Schuld und Sühne* ermöglicht es ihm, sein Bewusstsein in den Körper dessen zu transferieren, der ihn tötet, und so seine Identität über Generationen hinweg zu bewahren. Diese Fähigkeit verleiht ihm eine Art Unsterblichkeit, was sich zeigt, als Sigmas Gedächtnissonde unendliche Schichten seiner Existenz offenbart. Über Jahrhunderte hinweg reicht seine Geschichte, die seine Gefangennahme und Hinrichtung durch Bram Stokers Truppen umfasst, nur um die Gestalt seines Henkers zu übernehmen. Später manipuliert er Ōchi Fukuchi, den Anführer der "Jagdhunde", indem er eine Prophezeiung eines bevorstehenden Krieges fälscht und Fukuchi dazu verleitet, den "Verfall der Engel" zu gründen und globalen Terror auszulösen. Allianzen mit Gruppen wie der "Gilde" und dem "Orden des Uhrturms" unterstreichen seine taktische Ausnutzung externer Fraktionen, obwohl er Verbündete wie Sigma fallen lässt, nachdem er ihre Rollen in Plänen wie dem "Sky Casino" ausgeschöpft hat. Er verbindet kalte Logik mit vorgetäuschter Demut und gibt sich als ergebener Diener eines höheren Zwecks aus, während er Blutvergießen orchestriert. Menschliches Leid amüsiert ihn; er behandelt Konflikte als intellektuelle Spiele, was sich in seiner Zusammenarbeit mit Shibusawa während des "Dead Apple"-Vorfalls zeigt, wo er weltweites Chaos aus reinem Vergnügen auslöst. Trotz seines Bekenntnisses zum Frieden setzt er rücksichtslose Taktiken ein – wie das Treiben eines Kindes in den Selbstmord, um Kunikida zu destabilisieren, oder den Einsatz von Zivilisten als Bauernopfer. Bemerkenswerte Pläne umfassen die Framing der "Bewaffneten Detektei" für Terrorismus, die Auslösung von Fähigkeitsnutzerkriegen durch einen viralen Erreger und die Infiltration des Meursault-Gefängnisses durch eine vorgetäuschte Inhaftierung. Obwohl ein Helikopterabsturz seinen Arm abtrennt, überlebt er, indem er in Bram Stokers Körper wechselt und so seinen Einfluss bewahrt. Seine Rivalität mit Osamu Dazai basiert auf ihrer gegenseitigen Anerkennung als listige Gleichgesinnte, die beide moralische Grauzonen navigieren. Emotional distanziert, bedient er sich rhetorischer und symbolischer Gesten – offene Hände, die Verletzlichkeit vortäuschen, Dialoge, die Segen mit Nihilismus vermengen. Selbstbeschriebene Schwächen wie Anämie kontrastieren mit seiner mentalen Stärke und verwischen die Grenzen zwischen Zerbrechlichkeit und Bedrohung. Seine Ursprünge bleiben abgesehen von Verbindungen zur literarischen Geschichte im Dunkeln, während sein Vermächtnis ihn als Paradoxon festigt: einen Vorboten des Chaos, der sich als utopischer Visionär tarnt und Reinheit durch Vernichtung anstrebt.