Sōgo Okita befehligt die erste Einheit der Shinsengumi. Schon in jungen Jahren verwaist, wurde er allein von seiner älteren Schwester Okita Mitsuba in ihrem Dorf aufgezogen. Ihre Nachsicht nach dem Tod ihrer Eltern förderte seine reservierte, distanzierte Art, was ihn freundlos zurückließ, bis Isao Kondō ihn in sein Dōjō aufnahm. Okita entwickelte eine tiefe Loyalität gegenüber Kondō, den er als Bruder ansah. Diese Bindung zerbrach, als Tōshirō Hijikata dazustieß; Okita empfand Hijikata als jemanden, der Kondōs Aufmerksamkeit stahl, und später verabscheute er ihn dafür, dass er Mitsuba zurückwies. Diese Abneigung wurde zu einem dauerhaften Groll, der Okitas Bestreben anfeuerte, Hijikata als Vize-Kommandeur zu verdrängen. Er folgte Kondō nach Edo, um die Shinsengumi zu gründen, obwohl Hijikatas Eingreifen verhinderte, dass Mitsuba mitkam. Okita zeigt eine sadistische, manipulative Ader, indem er Menschen für "S&M-Spiele" anketten lässt und wiederholt versucht, Hijikata mit Waffen wie Bazookas oder Gift zu ermorden. Verbündete wie Feinde nennen ihn "Prinz der Sadisten" oder "König des Planeten der Sadisten". Doch diese Grausamkeit verbirgt tiefsitzende Unsicherheit; einst gestand er, dass sein Sadismus von innerer Schwäche nach einem Achterbahn-Vorfall herrührt. Trotz seiner gefühlslosen Fassade beschützt er die, die ihm wichtig sind, erbarmungslos – er kniet respektvoll vor Mitsuba und zieht sein Schwert gegen Offizielle, die Kondō beleidigen. Er zeigt unerwartete Sensibilität, indem er die Last anderer trägt – wie den Hass der Tochter des Rokkaku-Besitzers auf sich zu nehmen, um sie vor schmerzhaften Wahrheiten zu schützen – und Systeme wie den Rengokukan-Kampfring verabscheut, die ausbeuterisch sind. Typischerweise bewahrt er eine ausdruckslose, desinteressierte Fassade, vernachlässigt oft Pflichten, während er eine rote Schlafmaske trägt. Allerdings zeigt er bei Missionen scharfe Beobachtungsgabe und rücksichtslose Kampfeffizienz. Seine Beziehungen spiegeln Widersprüche wider. Er verehrt Kondō, nennt ihn neckisch "Gorilla", bleibt aber unerschütterlich loyal – droht sogar mit Verrat, um ihn während politischer Unruhen zu schützen. Seine Rivalität mit Hijikata beinhaltet anhaltende Attentatsversuche, dennoch erkennt er ihn als einen seiner "drei faulen Freunde" an, neben Kondō und Gintoki Sakata. Ihre Bindung umfasst widerwilligen gegenseitigen Respekt, der im Kampf geschmiedet wurde. Mit Kagura vom Yorozuya teilt er eine wettbewerbsorientierte Dynamik, nennt sie "China" und liefert sich kleinliche Wettkämpfe. Er betrachtet Sakata Gintoki als respektierten Gleichgestellten, arbeitet mit ihm zusammen, um Hijikata zu demütigen, und gibt später echte Freundschaft zu. Seine tiefste Bindung war zu Mitsuba; ihre unheilbare Krankheit trieb ihn dazu, für ihr Glück zu flehen und die Rebellenzugehörigkeit ihres Verlobten zu verbergen. Als er den Verrat des Verlobten entdeckte, tötete er ihn ohne Zögern. Mitsubas Tod zerbrach seinen Stoizismus, ließ ihn sichtbare Tränen vergießen. Im Kampf gilt Okita als der fähigste Schwertkämpfer der Shinsengumi, in der Lage, Autos zu zerschneiden, Scharfschützenkugeln abzuwehren und Betonstrukturen zu zerstören. Seine Signiertechnik, der "Sandanzuki" ("Dreiteiliger Stoß"), zielt gleichzeitig auf mehrere vitale Punkte ab. Obwohl er mit seiner Katana – der "Kiku-Ichimonji RX-78" mit integriertem MP3-Player – versiert ist, führt er häufig unkonventionelle Waffen wie eine Shinsengumi-ausgegebene Bazooka. Seine gesteigerte Stärke ermöglicht es ihm, gleichberechtigt mit Kraftpaketen wie Kamui oder Nobume Imai zu kämpfen. Seine Kampfphilosophie betont Effizienz, doch zögert er, Unschuldige "mit Blut beflecken zu lassen", was eine nuancierte Sicht auf Gewalt offenbart. Die Figur lässt sich lose vom historischen Shinsengumi-Mitglied Okita Sōji inspirieren, teilt Schwertkampffertigkeiten und Geschwisterdynamik, weicht aber deutlich in Persönlichkeit und narrativer Rolle ab.