Lakshmana, Zwillingsbruder von Shatrughna, wird als Sohn von König Dasharatha und Königin Sumitra in Ayodhya geboren. Als jüngster von vier Prinzen teilt er eine unzerbrechliche Bindung mit seinem älteren Halbbruder Rama und schließt sich freiwillig dessen 14-jährigem Exil zusammen mit Sita an. Indem er auf königlichen Komfort verzichtet, verkörpert Lakshmana selbstlose Loyalität und stellt Ramas Sicherheit und Würde über alles. Im Panchavati-Wald baut er eine Hütte für Rama und Sita und bewacht sie unermüdlich. Während des Exils verzichtet er vollständig auf Schlaf, unterstützt durch einen göttlichen Pakt, der seinen Anteil an Ruhe auf seine Frau Urmila überträgt. Dieses Opfer verkörpert seine Hingabe. Als die Dämonin Surpanakha Sita bedroht, entschärft Lakshmana ihre Aggression, indem er ihr die Nase abschneidet – eine Tat, die Rache von Ravana und die Entführung Sitas provoziert und den zentralen Konflikt des Epos entfacht. Über seine physische Schutzrolle hinaus stabilisiert Lakshmana Rama emotional. Er dämpft Ramas von Trauer geschürte Wut nach Sitas Entführung und hält ihn davon ab, eine zerstörerische Himmelswaffe einzusetzen, indem er Vernunft einfordert. Obwohl diszipliniert, zeigt Lakshmana strategische Entschlossenheit, als er den nachlässigen Affenkönig Sugriva konfrontiert, um die Suche nach Sita zu beschleunigen. Im Kampf führt er göttliche Waffen, die ihm von Weisen verliehen wurden, und überlebt einen tödlichen Schlag von Ravanas Sohn Indrajit nur dank Hanumans schneller Beschaffung von Heilkräutern. Lakshmana tötet Indrajit schließlich mit dem Aindrastra und beruft sich dabei auf Ramas Tugend als Rechtfertigung. Nach dem Krieg lehnt er Ramas Angebot der Königswürde ab und respektiert Bharatas Vorrang. Seine Loyalität gipfelt, als er Ramas privaten Rat mit Yama unterbricht, um Durvasas Fluch über Ayodhya abzuwenden, und dafür Selbstexil als Strafe akzeptiert. Er betritt freiwillig den Sarayu-Fluss und steigt göttlichem Willen folgend lebendig in den Himmel auf. Obwohl mit Urmila verheiratet und Vater von Angada und Chandraketu, überstrahlt Lakshmanas Hingabe zu Rama seine familiären Bindungen. Sein strenges Festhalten an Dharma – sichtbar in Wachsamkeit, Selbstbeherrschung und der Weigerung, Sita über ihre Füße hinaus zu betrachten – zementiert sein Vermächtnis als Ikone der Pflicht und des Opfers.