Nuinokata, geboren als Oku, war die Ehefrau des Feudalherrn Daigo Kagemitsu und Mutter von Hyakkimaru und Tahomaru. Als große Frau mit langem schwarzen Haar, braunen Augen und schmalen Augenbrauen ähnelten ihre Züge denen ihres ältesten Sohnes, Hyakkimaru. Sie trug ein rosafarbenes Kimono, das mit einem gelben Obi und einem grünen, blumengemusterten Überwurf gebunden war, und tauschte diese später gegen ein schlichtes weißes Gewand und ein Band aus, nachdem sie ihren Adelsstatus aufgegeben hatte. Bekannt für ihr sanftes Wesen verehrte Nuinokata die Göttin der Barmherzigkeit und setzte sich für Empathie und Frieden statt Konflikte ein. Ihr Leben veränderte sich unwiderruflich, als Kagemitsu Hyakkimaru als Säugling verstieß – ein Akt, den sie zu verhindern versuchte, aber scheiterte. Sechzehn Jahre lang kniete sie täglich vor einem kopflosen Buddha nieder, ihre Gebete vermischten Schuldgefühle mit verzweifelter Hoffnung auf das Überleben ihres verlorenen Sohnes. Diese Fixierung ließ Tahomaru, ihren zweiten Sohn, emotional vernachlässigt fühlen, sein Bild ihrer Fürsorge zerbrach an ihrem Schweigen. Kagemitsu quälte Nuinokata psychisch, weil sie an der Erinnerung an Hyakkimaru festhielt. Als sie erfuhr, dass Hyakkimaru überlebt hatte, widersetzte sie sich ihrem Ehemann und floh mit Dororo, Hyakkimarus jungem Begleiter, aus der Burg. Die Flucht löste ihre Ehe auf und brandmarkte sie als Verräterin des Daigo-Clans. Als Hyakkimaru und Tahomaru im Kampf aufeinandertrafen, enthüllte Nuinokata Hyakkimaru Kagemitsus Pakt mit den Dämonen und stach sich selbst nieder, um Erlösung und die Befreiung ihres Sohnes vom Fluch der Dämonen zu erlangen. Obwohl sie die Wunde überlebte, zerstörten ihre Handlungen dennoch die übernatürlichen Verteidigungsmechanismen der Domäne. Als Flammen die Burg verschlang, hielt sie Tahomaru in ihren letzten Momenten umarmt und entschuldigte sich für seine Einsamkeit, bevor sie starb. Adaptionen variierten ihren Weg. Die Erzählung von 1969 endete damit, dass sie Hyakkimaru vor Kagemitsu beschützte und ihn anflehte, sie als seine Mutter anzuerkennen. Die Version von 2019 verlängerte ihr Leben und zeigte, wie sie Dororos Einfluss nutzte, um Dorfbewohnern zu helfen und die Bindung zu Hyakkimaru zu kitten. Beide Versionen betonten ihre unermüdliche Liebe zu Hyakkimaru, ihre Auflehnung gegen Kagemitsus Brutalität und ihre tragische Zerrissenheit als Mutter zwischen Pflicht und Hingabe.