Genya Shinazugawa litt unter einem gewalttätigen Vater in einer siebenköpfigen Familie. Seine Mutter beschützte die Familie und verdiente sich Genyas tiefe Bewunderung. Nach dem Mord an ihrem Vater schworen Genya und sein älterer Bruder Sanemi, ihre Geschwister zu beschützen. Die Tragödie schlug zu, als ihre Mutter verschwand; Sanemi suchte sie, während Genya die jüngeren Kinder bewachte. Ein Dämon – der sich später als ihre verwandelte Mutter herausstellte – griff an, tötete vier Geschwister und hinterließ eine Narbe auf Genyas Wange. Sanemi griff ein, warf den Dämon hinaus und befahl Genya zu fliehen. Als Genya Sanemi über dem sich auflösenden Körper ihrer Mutter stehen sah, beschuldigte er ihn fälschlicherweise des Mordes, was einen dauerhaften Riss verursachte. Genya zeigte zunächst eine vulgäre, cholerische Persönlichkeit, lehnte Hilfe ab und verhielt sich aggressiv. Während der Finalen Auswahl packte er Kanata Ubuyashikis Haare und schrie, was Tanjiro Kamado dazu veranlasste, seinen Arm zu brechen. Seine abrasive Art spiegelte Sanemis wider. Mit der Zeit, insbesondere im Kampf gegen den Oberen Dämon Vier Hantengu an der Seite von Tanjiro, Nezuko Kamado und Mitsuri Kanroji, lernte Genya Zusammenarbeit. Dies milderte sein Verhalten und machte ihn geselliger, obwohl er gelegentlich rückfällig wurde – wie etwa, als er Zenitsu Agatsuma schlug, weil dieser Sanemi beleidigt hatte. Sein Hauptmotiv blieb die Versöhnung mit Sanemi, den er als „den nettesten Menschen der Welt“ verehrte. Da er keine Atemstile beherrschte, kompensierte Genya dies durch seine einzigartige Physiologie: unnatürlich starke Kiefer und spezialisierte Verdauungsorgane ermöglichten es ihm, Dämonenfleisch ohne tödliche Folgen zu konsumieren. Dies verlieh ihm vorübergehend dämonische Merkmale – Reißzähne, verdunkelte Lederhaut, gelb gefärbte Haarspitzen, gesteigerte Kraft, schnelle Regeneration und geschärfte Sinne. Die Stärke variierte je nach verzehrtem Dämon. Als er einen Teil von Hantengus Klon Aizetsu aß, konnte er den Oberen Dämon besiegen, während der Verzehr von Kokushibos Fleischschwert die Blutdämonen-Technik Vampirische Bäume freischaltete, die bindende Bäume aus Fleischgeschossen erzeugte, die er mit seiner modifizierten Schrotflinte abfeuerte. Er führte eine Nichirin-Schrotflinte mit spezieller Munition und ein Nichirin-Wakizashi für Nahkämpfe. Er nutzte Wiederholende Aktion, das Rezitieren von Gebeten aus dem Amida-Sutra, um seinen Geist zu fokussieren und Schmerzen zu ertragen, gelehrt vom Stein-Atmer Gyomei Himejima. Genyas Handlungen waren von seiner Beziehung zu Sanemi geprägt. Als er seinen Irrtum über den Tod ihrer Mutter erkannte, trat er den Dämonenjägern bei, um Vergebung und Anerkennung zu erlangen. Sanemi, nun Wind-Atmer, wies ihn wiederholt zurück, drohte mit Gewalt und leugnete ihre Verwandtschaft, um Genya zu schützen. Während des Hashira-Trainings beschimpfte Sanemi Genyas Unfähigkeit, Atemstile zu nutzen, und forderte seinen Rücktritt. Verzweifelt gestand Genya seine tabuisierte Praxis, Dämonen zu essen, um Akzeptanz zu finden. Seine Loyalität blieb bestehen, selbst als Sanemi Tanjiro angriff, weil dieser ihn verteidigte; Genya flehte um Tanjiros Sicherheit. In ihrem letzten Kampf gegen den Oberen Dämon Eins Kokushibo opferte sich Genya, indem er Kokushibos Haar und Fleischschwert aß, um Sanemi und Gyomei zu helfen. Tödlich verwundet und sich auflösend, betete er in seinen letzten Worten für ein glückliches Leben Sanemis und drückte Dankbarkeit und Liebe aus. Genya überlebte große Konflikte wie die Schlacht im Schwertschmiededorf gegen Hantengu, wo sein Dämonenkonsum entscheidend war. Doch während des Unendlichen-Burg-Bogens durchtrennte Kokushibo ihn horizontal. Der Verzehr von Kokushibos Fleisch ermöglichte ihm, sich zu regenerieren und den Oberen Dämon mit seiner Blutdämonen-Technik zu immobilisieren, was zu Kokushibos Niederlage führte, aber Genya tödlich verwundete. Als er zu Asche zerfiel, erreichte er Versöhnung, als Sanemi ihre Bindung anerkannte. Genya erlag seinen Verletzungen in den Armen seines Bruders.