Meme Oshino ist ein nomadischer Experte für übernatürliche Phänomene, der als neutraler Vermittler zwischen Menschen und übernatürlichen Wesen agiert und dabei das Gleichgewicht über alles stellt. Er schloss sein Studium der Shinto-Studien ab, wo er neben Yozuru Kagenui, Deishuu Kaiki, Tadatsuru Teori und Izuko Gaen dem Okkulten Forschungsclub angehörte. Seine Beteiligung an der Erschaffung des künstlichen Phänomens Yotsugi Ononoki führte dazu, dass alle Beteiligten verflucht wurden. Trotz seiner Ausbildung entschied er sich für ein umherziehendes Leben, in dem er übernatürliche Konflikte löst, anstatt Shinto-Priester zu werden.

Er wirkt wie ein mittelgroßer, schlaksiger Mann mit struwweligem blonden Haar und gelben Augen. Sein ungepflegtes Erscheinungsbild umfasst meist ein ungeknöpftes pinkes Aloha-Hemd, dunkle Cargo-Shorts und traditionelle *Geta*-Sandalen. Als Accessoires trägt er einen Ohrring und eine Halskette, beide mit umgekehrten Kreuzen. Oft hält er eine unangezündete Zigarette in der Hand.

In *Kizumonogatari Part 2: Nekketsu* fungiert Oshino als entscheidender Vermittler während Koyomi Araragis Konflikt mit Vampirjägern. Nachdem er Araragi aus einem Hinterhalt rettet, organisiert er Duelle zur Rückerlangung von Kiss-Shot Acerola-Orion Heartunder-Blades Gliedmaßen. Er beobachtet Araragis Kämpfe diskret, greift aber ein, wenn nötig, etwa um zu verhindern, dass Araragi Episode erwürgt und seine Menschlichkeit verliert. Später zeigt Oshino aufrichtige Reue, als Guillotine Cutter Tsubasa Hanekawa entführt. Als Sühne für diese unvorhergesehene Folge übergibt er Kiss-Shots Herz ohne Gegenleistung an Araragi, obwohl er ursprünglich Bezahlung verlangen wollte.

Oshinos Methode betont minimales direktes Eingreifen. Er hält konsequent an seiner Philosophie fest, dass Menschen sich selbst retten müssen. Bei Hitagi Senjougaharas "schwerer Krabben"-Plage unterdrückt er die Krabbe physisch, überlässt Hitagi aber die Verhandlung ihrer eigenen Lösung. Sein Ansatz zeigt sich auch, als er Araragi berät, wie er das "verlorene Rind"-Phänomen um Mayoi Hachikuji bekämpft, oder Suruga Kanbaru durch ihre Besessenheit vom Regenbogen-Teufel führt.

Seine Interaktionen offenbaren ein komplexes moralisches Gerüst. Er verlangt Gebühren für Dienstleistungen – etwa 3 Millionen Yen für Ratschläge zu Hanekawas Heilung –, erlässt Schulden jedoch, wenn er Umstände als ungerecht erachtet. Obwohl er distanziert wirkt, zeigt er Verantwortungsbewusstsein, besonders bei Kollateralschäden. Sein tiefes Wissen über Shinto-Rituale und übernatürliches Verhalten ermöglicht unkonventionelle Lösungen, wie neue Straßen zur Verwirrung eines Phänomens oder Blut-Sharing zur Stärkung von Araragis Widerstandsfähigkeit.

Nach *Bakemonogatari* verlässt Oshino die Stadt abrupt, ohne Abschied. In *Owarimonogatari* taucht er wieder auf, von Hanekawa aus der Antarktis geholt. Während der Konfrontation mit Ougi Oshino – einer Verkörperung von Araragis unterdrückter Schuld – vertreibt er die Dunkelheit, indem er Ougi als seine Nichte anerkennt, ihre Existenz symbolisch validiert und das Gleichgewicht wiederherstellt.

Wiederkehrende Motive sind Sätze wie "Siehst so munter aus. Was Gutes passiert?" oder "Menschen können nur sich selbst retten." Seine Abneigung gegen Technologie und Vorliebe für direkte Kommunikation unterstreichen altmodische Züge. Seine Taten spiegeln stets sein Streben nach Ausgleich, was ihn zur Schlüsselfigur bei der Bewältigung übernatürlicher Krisen macht.

Oshino Meme