Shuntaro Chishiya besitzt helles, leicht zerzaustes Haar, das oft hinter seinen Ohren gesteckt ist, und ist durch ein markantes Muttermal unter seinem linken Auge gekennzeichnet. Typischerweise trägt er hellfarbene Hoodies, Jeans und Sneakers, obwohl sein Erscheinungsbild im Laufe der Ereignisse allmählich dunkler wird. Adaptionen zeigen ihn konsequent in weißer oder neutralfarbener Oberbekleidung, einschließlich Hoodies und weiterer Hosen. Geboren als Sohn von Eltern im medizinischen Bereich, wurde Chishiyas Kindheit von erheblicher Vernachlässigung geprägt. Seine Eltern stellten ihre Krankenhauskarrieren über die Familie, was ihn dazu brachte, ihre Ehe als beruflichen Aufstieg und nicht als emotionale Verbindung zu betrachten. Diese Erziehung förderte eine tiefe emotionale Distanz und Zynismus gegenüber der menschlichen Natur. Bevor er die Borderlands betrat, studierte Chishiya Medizin – zunächst als chirurgischer Assistenzarzt, später angepasst als pädiatrischer Herzchirurg. Seine Motivation entsprang der Frage, ob er sich wirklich um menschliches Leben sorgte. In einer Version warf er das Testament eines sterbenden Patienten ohne Reue weg. In einer anderen zwangen ihn Vorgesetzte, den Enkel eines wohlhabenden Spenders über seinen Patienten Hayato zu stellen, der starb. Dieses Ereignis festigte seinen Glauben an systemische Ungerechtigkeit und menschlichen Egoismus und führte zu emotionaler Abkehr. In den Borderlands zeigt Chishiya außergewöhnliche analytische Fähigkeiten, spezialisiert auf Karo-Spiele, die Logik und Deduktion erfordern. Sein erstes dokumentiertes Spiel war Sechs Karo (Blackjack), wo er mathematische Strategien entwickelte, Betrüger entlarvte und Gegner manipulierte, um zu überleben. Später beobachtete er das Fünf Pik (Fangen)-Spiel von einem erhöhten Standpunkt aus, leitete die Sicherheitszone ab und blieb distanziert. In der Beach-Gemeinschaft diente Chishiya als Führungskraft, während er heimlich mit Hikari Kuina zusammenarbeitete, um gesammelte Spielkarten zu stehlen. Er manipulierte Ryohei Arisu, um einen Diebstahl als Ablenkung zu versuchen, verriet ihn an Militante, um Vertrauen zu gewinnen und das echte Kartenlager zu finden. Diese Aktion hätte Arisu fast das Leben gekostet. Chishiya rechtfertigte solche Manipulation als überlebensnotwendig und erklärte, Menschen priorisierten Sicherheit, ungeachtet des Leidens anderer. Während des Zehn Herz (Hexenjagd)-Spiels in der Beach konfrontierte Chishiya Suguru Niragi auf dem Dach. Nach psychologischen Provokationen streute er Karten zur Ablenkung und setzte Niragi mit einem improvisierten Flammenwerfer in Brand, um weitere Scharfschützenangriffe zu verhindern. Anschließend ließ er Kuina zurück, um eigene Ziele zu verfolgen, obwohl sie sich später wieder trafen. Später nahm Chishiya am Bube Herz (Einzelhaft)-Spiel teil, identifizierte den Betrüger durch Verhaltensbeobachtung und bildete temporäre Allianzen. Seine bedeutendste Entwicklung erfolgte während des König Karo (Balkenwaage)-Spiels gegen Keiichi Kuzuryu. Philosophische Diskussionen offenbarten Parallelen zwischen Kuzuryus Kampf, menschlichen Wert zuzuweisen, und Chishiyas Desillusionierung mit medizinischer Ethik. Kuzuryus Selbstaufopferung veranlasste Chishiya, seinen Neid auf die Fähigkeit zur Selbstlosigkeit einzugestehen. Diese Erkenntnis löste einen Wandel aus. Er griff in eine Konfrontation zwischen Niragi, Arisu und Yuzuha Usagi ein, nahm gezielt eine Kugel auf, die für Usagi bestimmt war – ein Schutzakt, der seinem früheren Utilitarismus widersprach. Während seiner Genesung reflektierte er über seinen Weg, äußerte den Wunsch, nach der Rückkehr in die Realität anders zu leben, und gestand seinen Neid auf die Aufrichtigkeit und Opferbereitschaft anderer. Chishiya agiert als strategischer Beobachter, positioniert sich oft abseits, um Situationen zu analysieren. Er bewahrt unter extremem Druck Ruhe und setzt psychologische Manipulation als primäres Überlebenswerkzeug ein. Anfangs betrachtete er menschliche Verbindungen als transaktionale Belastungen, doch seine Interaktionen mit Kuzuryu, Arisu und Usagi hinterfragten allmählich seinen Glauben an universellen menschlichen Egoismus. Sein Charakterbogen endet mit einer bewussten Entscheidung zur Selbstneudefinition, von distanziertem Überlebenswillen hin zu engagierter, wenn auch sich entwickelnder Menschlichkeit.