Sonozaki Mion tritt widerwillig als Erbin des Vermächtnisses ihrer Familie innerhalb der Drei Familien von Hinamizawa an, eine Rolle, die sie nach einem Identitätstausch mit ihrer Zwillingsschwester Shion in der Kindheit übernahm. Dieser entscheidende Austausch, zeitlich auf die rituelle Anwendung des dämonischen Tattoos des Erben abgestimmt, zementierte ihre öffentliche Identität als die "ältere" Schwester. Das Tattoo bleibt bei gemeinschaftlichen Aktivitäten unter wasserfester Schminke verborgen, ein sorgfältig gehütetes Geheimnis, das ihre Last der Tradition widerspiegelt. Nach außen hin draufgängerisch und schelmisch, balanciert Mion eine selbstgewählte "Oji-san"-Persona mit versteckter Verletzlichkeit. Als Stratege des Schulclubs orchestriert sie Spiele mit taktischer Präzision, setzt markierte Karten oder vorbereitete Werkzeuge ein, um Siege zu sichern. Ihr neckisches Wesen verbirgt unausgesprochene Zuneigung zu Keiichi Maebara, eine Spannung, die durch seine versehentliche Ablehnung ihrer romantischen Neigungen kompliziert wird – ein Fehltritt, der in zerbrochenen Zeitlinien in Shions Eifersucht mündet. Strenge Erziehung formte ihre Dualität: eine gesellige Freundin unter Gleichaltrigen und eine eiserne Vollstreckerin familiärer Gebote. Wenn die Pflicht es verlangt, erstarrt ihr Gesicht in emotionsloser Distanz, etwa wenn sie Shion für Regelverstöße hart bestraft, während sie innerlich deren Qual teilt. Frühe Handlungsstränge betonen ihren Widerstand gegen das Hinamizawa-Syndrom durch Rationalität und Pflichtbewusstsein, doch neuere Erzählungen offenbaren ihre Zerbrechlichkeit, als sie manipuliert wird und das Syndrom entwickelt. In Kampfkunst und Guerilla-Taktiken ausgebildet, setzt Mion ihre Kampffertigkeiten ein, um Verbündete vor bewaffneten Bedrohungen zu schützen. Obwohl oft mit einer Airsoft-Pistole zu sehen, wird ihr Markenzeichen – ein schwarzer Marker – zum Mittelpunkt von Keiichis paranoiden Halluzinationen. Jahrzehnte später, wie in Sequel-Mangas gezeigt, übernimmt sie die Rolle der Matriarchin und Mutter von Tamaki, bleibt jedoch an ihre Abstammung gefesselt. Vergangene Traumata tauchen in Handlungssträngen wie Taraimawashi-hen wieder auf, wo langwierige Hospitalisierung ihre körperliche Vitalität und emotionale Verbindung zu anderen untergräbt. Ihre Bindung zu Shion ist von wilder Hingabe und den Narben ihres Identitätstauschs geprägt. Obwohl durch Shions gewalttätige Ausbrüche in bestimmten Fragmenten belastet, schützt Mion ihre Schwester routinemäßig vor den Ansprüchen der Familie – eine Dynamik, die zerbricht, als die Folgen ihrer kindlichen Entscheidung in Tragödien eskalieren. Externe Kräfte instrumentalisieren später ihre Schwächen: Satoko Hōjōs Machenschaften lösen Mions ersten Absturz in syndrombedingte Gewalt aus, zerstören ihre bisherige Immunität und offenbaren ihre Anpassungsfähigkeit unter psychologischer Belagerung. Optisch kontrastiert ihr praktischer Kleidungsstil und sukeban-inspiriertes Führungsimage Shions auffällige Mode und unterstreicht Mions Bild als verlässlicher Anker. Über alle Iterationen hinweg navigiert sie den Konflikt zwischen Pflicht und Autonomie, wobei ihre Entscheidungen durch die dunkelsten Tragödien und fragilen Hoffnungen der Geschichte hallen.