Rena Ryūgū, ursprünglich unter dem Namen Reina Ryūgū bekannt, tritt als eine zentrale Figur in Erscheinung, die von familiärer Zerrüttung und psychologischen Turbulenzen geprägt ist. Die Scheidung ihrer Eltern, ausgelöst durch den Ehebruch ihrer Mutter, führte zu einem gewalttätigen psychischen Zusammenbruch, währenddessen sie Mitschüler angriff, Schulproperty vandalierte und unter der Wahnvorstellung, Maden würden ihren Blutstrom befallen, Selbstverletzung versuchte. Diese Krise resultierte aus dem undiagnostizierten Hinamizawa-Syndrom, einer Störung, die Paranoia und Halluzinationen hervorruft. Bei ihrer Rückkehr in ihre Heimatstadt legte sie ihren Geburtsnamen ab, indem sie das „i“ aus Reina strich, um Verbindungen zu ihrem „ekligen“ traumatischen Erbe zu kappen, obwohl sie später mit dem Verlust positiver Bezüge zur ursprünglichen Schreibweise haderte. Getrieben von einer Besessenheit, „niedliche“ Gegenstände zu horten, verfällt sie periodisch in ihren „Cute Mode“, einen leidenschaftlichen Zustand, in dem sie sich zwanghaft darauf fixiert, Objekte – oft von Freundinnen wie Rika und Satoko – mit unbeirrbarer Entschlossenheit an sich zu reißen. Dieser Zwiespalt steht im Kontrast zu ihrer scharfen Beobachtungsgabe, die es ihr ermöglicht, verborgene Wahrheiten aus spärlichen Hinweisen zu entschlüsseln. Ihre unbeugsame Loyalität zu ihren Gefährten koexistiert mit einer impulsiven Ablehnung von Täuschung, die sich in ihrem ikonischen Ausruf „Uso da!“ entlädt, wenn sie auf Lügen stößt. Der Schutz ihres Vaters vor manipulativen Machenschaften bildet einen zentralen Motivator, der in der kalkulierten Tötung von Rina und Teppei gipfelt. Sie beseitigt ihre Überreste mit eiskalter Präzision, was eine strategische, rücksichtslose Facette offenbart. Doch Reue macht sich bemerkbar, insbesondere als Keiichi während einer Geiselnahme in der Schule eingreift, bei der sie einen Massenmord-Suizid geplant hatte. Erwachsenenversionen zeigen Rena als Universitätsstudentin, die ihre eigenwilligen Züge beibehält, und später als Mutter eines Sohnes namens Kihiro, der in Erzählungen aus dem Jahr 2019 erwähnt wird. Ihr unerschütterlicher Glaube an den Fluch des Oyashiro-sama prägt weiterhin ihre Entscheidungen und Beziehungen. Ein Hackmesser, umfunktioniert aus einem Gartengerät, verkörpert ihre duale Rolle als Beschützerin und Bedrohung. Ihr Entwicklungsbogen vereint Widerstandsfähigkeit und Zerbrechlichkeit, schwankend zwischen verspielten „Cute Mode“-Eskapaden und erschütternden psychologischen Kämpfen. Die Spannung zwischen ihrer quirligen Fassade und latenter Gewalt unterstreicht Themen von Trauma und Durchhaltevermögen und verankert ihre Handlungen in einer Vergangenheit, die von Instabilität und ungelösten seelischen Konflikten gezeichnet ist.