Furude Hanyū, deren wahrer Name Hai-Ryūn Ieasomūru Jeda ist, ist eine zentrale Figur, die vor über einem Jahrtausend als Dämonengöttin entstand. Sie kam mit ihrem Clan zum Onigafuchi-Sumpf, später Hinamizawa genannt. Auf der Suche nach Koexistenz mit den menschlichen Dorfbewohnern sah sie sich aufgrund ihrer Hörner Diskriminierung ausgesetzt. Sie heiratete Furude Riku, den Erben des Furude-Schreins, der ihr den Spitznamen „Hanyū“ gab, basierend auf seiner Interpretation des Namens ihres Clans. Ihre Tochter, Furude Ōka, begann eine Linie, die Dämonen- und Menschenblut vereinte, was später zum Hinamizawa-Syndrom beitrug. Um die Dorfbewohner vor vermeintlichen dämonischen Bedrohungen zu schützen, inszenierte Hanyū ihr eigenes Opfer. Sie ließ sich als Dämonin darstellen, die Menschen korrumpierte, was zur ersten Watanagashi-Zeremonie führte. Auf ihren Wunsch hin tötete Ōka sie mit dem heiligen Schwert Onigari-no-ryuuou. Diese Tat spaltete eines von Hanyūs Hörnern und verwandelte sie in die verehrte Schutzgottheit Oyashiro-sama. Nach ihrem Tod existierte sie in einer körperlosen Form, unsichtbar für Menschen, aber an Hinamizawa gebunden. Ihre verbleibende Präsenz verursachte akustische Halluzinationen (Schritte, Entschuldigungen) bei Personen mit fortgeschrittenem Hinamizawa-Syndrom, was ihre Paranoia verstärkte. Jahrhunderte später knüpfte Hanyū eine tiefe Bindung zu ihrer Nachfahrin Furude Rika, dem ersten Menschen seit Ōka, der sie wahrnehmen konnte. Sie fungierte als mütterliche Figur und brachte Rika Fähigkeiten wie Kochen bei. Ihre Sinne verbanden sich, sodass Hanyū Rikas körperliche Empfindungen spüren konnte. Nach Rikas wiederholten Toden im Juni 1983 nutzte Hanyū ihre schwindenden Kräfte, um sich beide in neue Zeitfragmente zu versetzen und die Ereignisse zwei Wochen vor jeder Tragödie zurückzusetzen. Diese Schleife dauerte etwa ein Jahrhundert an. Anfangs entmutigte Hanyū Rikas Hoffnungen, um sie vor Verzweiflung zu schützen, während sie insgeheim ihre gemeinsame Zeit schätzte. Hanyū ist durch Schüchternheit und Höflichkeit gekennzeichnet und stößt bei Stress oder Aufregung häufig „au au“ aus. Sie verwendet typischerweise das männliche Pronomen „boku“ und beendet Sätze mit „nano desu“. Trotz ihres sanften Wesens zeigt sie eine strenge, göttliche Persönlichkeit („Erwachsenenstimme“), wenn sie wütend ist oder göttliche Autorität beansprucht, oft begleitet von leuchtend roten oder violetten Augen. Sie empfindet tiefe Schuld für ihre vergangenen Taten und das Leid, das ihre unsichtbaren Entschuldigungen verursachten. Im Fragment, das in Matsuribayashi-hen gipfelte, materialisierte sich Hanyū physisch als Austauschschülerin, die sich als Rikas entfernte Verwandte ausgab. Ihre Hörner blieben weitgehend unbemerkt, außer von Takano, die sie als „Monster“ bezeichnete. Sie arbeitete mit Rikas Freunden zusammen, um Takanos Pläne zu vereiteln, und setzte psychologische Kriegsführung ein, indem sie Oyashiro-sama imitierte, um Gegner einzuschüchtern. Zu ihren Fähigkeiten gehörten Zeitmanipulation, Teleportation, Flug, Gedankenkontrolle und kurzzeitig der Einsatz des Onigari-no-ryuuou gegen ihr Gegenstück Eua in Kagurashi-hen. Sie zeigte auch kraftdämpfende Effekte auf Personen, die von anderen Entitäten verstärkt wurden. Hanyūs Beziehung zu Rika entwickelte sich über verschiedene Fragmente hinweg. Oft ertrug sie Rikas Frustrationen aufgrund ihrer verbundenen Sinne, wie Rikas Konsum von scharfem Essen oder Alkohol, um sie zu verunsichern, blieb aber zutiefst ergeben. In späteren Bögen schöpfte Hanyū Mut aus Keiichi Maebaras Beispiel und inspirierte Rika, sich dem Schicksal zu stellen. Ihre Verbindung zu Rena Ryūgū war bemerkenswert; Rena spürte Hanyūs Präsenz während spiritueller Begegnungen, und Hanyū verhinderte unbeabsichtigt Renas Selbstmordversuch während der Scheidung ihrer Eltern. In *Higurashi Gou* und *Sotsu* wurden Hanyūs Ursprünge geklärt. Sie ist ein Fragment von Eua, entstanden, als Eua