Asirpa ist ein junges Mädchen aus dem Ainu-Stamm, einem indigenen Volk Japans, und sie ist eine zentrale Figur in der Handlung. Körperlich hat sie einen zierlichen und kleinen Körperbau, mit langen dunklen Haaren und markanten blauen Augen, die grüne Schattierungen aufweisen. Ihre typische Kleidung besteht aus einem traditionellen weißen Ainu-Gewand aus Attus-Rindenfaser, verziert mit wirbelnden Mustern, das sie über einem violetten Kimono trägt. Ihr Outfit komplettiert sie mit dunklen Leggings, Rentierlederstiefeln namens Yukker und einem Wolfspelzumhang zum Schutz vor der strengen Kälte. Asirpa trägt auch mehrere wichtige Accessoires, darunter ein violett besticktes Stirnband, bekannt als Matanpushi, passende Handschützer namens Tekunpe und zwei Ninkari-Ohrringe, die ein Erbstück ihrer Mutter waren.

Asirpas Persönlichkeit ist eine Mischung aus Reife und jugendlichem Geist. Als erfahrene Jägerin besitzt sie ein tiefes, pragmatisches Verständnis für die Grausamkeit der Natur und weiß, dass Schwäche in der Wildnis zum Tod führt. Das macht sie ernst und fokussiert, wenn sie jagt oder ihre Ziele verfolgt, und sie kann anfangs kalt oder unnachgiebig auf die wirken, die sie nicht kennt. Sobald sie sich jedoch an eine Person gewöhnt hat, zeigt sie eine fröhlichere, lebhafte und heitere Seite. Sie hat eine bemerkenswerte Begeisterung für Essen und Kochen, oft besessen vom Essen und dem Fangen von Beute. Im Allgemeinen ist sie freundlich und höflich, besonders gegenüber Älteren, aber vertrauter und verspielter mit ihren engen Gefährten, die sie gelegentlich neckt. Asirpa hat eine tiefe Ehrfurcht vor der Ainu-Kultur und der Natur und betrachtet Tiere als göttliche Wesen, genannt Kamuy. Sie ehrt stets ihre Beute und verwendet jeden Teil des Tieres, da sie es als Geschenk der Kamuy ansieht. Daher weigert sie sich, das Fleisch eines menschentötenden Tieres zu essen, das sie als Wen Kamuy oder bösen Gott betrachtet. Während sie ihr Erbe respektiert, sieht sie sich auch als eine neue Art von Ainu-Frau und lehnt einige Bräuche ab, wie das Tätowieren ihres Mundes oder den Glauben an Wahrsagerei.

Ihr Hintergrund ist vom Tod ihres Vaters geprägt, einer Tragödie, die sie zurückgezogen und emotional abhängig von ihrem Haustierwolf Retar machte. Lange Zeit nach diesem Verlust lächelte sie selten. Dies änderte sich, als sie Sugimoto traf, einen japanischen Kriegsveteranen, der nach einem versteckten Schatz von Ainu-Gold sucht. Asirpas Hauptmotivation ist es, das Gold nicht aus persönlichem Reichtum zu finden, sondern um ihr Volk zu schützen und die Ainu-Lebensweise vor den eindringenden Kräften der Modernisierung und des japanischen Imperialismus zu bewahren. Sie fürchtet, dass ohne das Gold die Ainu-Kultur und -Unabhängigkeit ausgelöscht oder vergessen werden.

In der Geschichte ist Asirpa die Deuteragonistin, deren Fähigkeiten für das Überleben in der Wildnis Hokkaidos unerlässlich sind. Sie rettet Sugimotos Leben frühzeitig, und nachdem sie die Geschichte des versteckten Goldes erfährt, das ihrem Volk gestohlen wurde, willigt sie ein, mit ihm zusammenzuarbeiten. Ihre Rolle ist es, ihn durch das Land zu führen, wobei sie ihr umfangreiches Wissen zum Jagen, Kochen und Navigieren nutzt, während er militärische und Kampferfahrung beisteuert, um gefährliche Feinde abzuwehren. Ihr ultimatives Ziel ist es, den Mann zu finden, der für den Tod ihres Vaters verantwortlich ist, und den Ainu-Schatz zurückzuerlangen.

Asirpas bedeutendste Beziehung ist die zu Sugimoto. Ihre Partnerschaft, die auf gegenseitigem Respekt und Vertrauen basiert, ist das Herzstück der Geschichte. Durch ihre gemeinsame Reise gewinnt sie ihr Lächeln und ihre verspielte Natur zurück. Allerdings kämpft sie auch mit einer anhaltenden Angst vor dem Verlassenwerden und sorgt sich, dass Sugimoto sie verlassen könnte, sobald sie das Gold finden. Sie hat auch andere wichtige Beziehungen, darunter zu ihrem Onkel Makanakkuru, der feststellt, wie ihre Freundschaft mit Sugimoto ihre Freude zurückgebracht hat. Sie arbeitet auch mit Verbündeten wie dem ehemaligen Sträfling Shiraishi und dem russischen Revolutionär Kiroranke zusammen.

Während der Handlung durchläuft Asirpa eine bedeutende Entwicklung. Sie wandelt sich von einem zurückgezogenen, ernsten Mädchen zu einer offeneren und emotional ausdrucksstärkeren jungen Frau, größtenteils aufgrund ihrer Bindung zu Sugimoto. Ihr anfängliches Ziel der Rache entwickelt sich zu einem komplexeren und reiferen Wunsch, eine Zukunft für das Ainu-Volk zu sichern. Sie wird entschlossener, das Gold als Werkzeug zur kulturellen Bewahrung zu nutzen, anstatt es einfach als Mittel zur Rache einzusetzen.

Asirpa verfügt über eine breite Palette bemerkenswerter Fähigkeiten. Sie ist eine hochqualifizierte Jägerin, die von ihrem Vater von klein auf ausgebildet wurde. Ihre Fertigkeiten umfassen Fallenstellen, Giftbrauen, Bogenschießen mit ihrem Langbogen und ein tiefes Wissen über Hokkaidos Flora, Fauna und traditionelle Medizin. Sie ist auch eine ausgezeichnete Köchin, die viele traditionelle Ainu-Gerichte aus den Tieren, die sie jagt, und Pflanzen, die sie sammelt, zubereiten kann. Trotz geringer formaler Ausbildung ist sie eine gute Künstlerin, wie sie zeigt, als sie die tätowierten Karten entflohener Gefangener auf Papier kopiert. Ihre Ausrüstung spiegelt ihren Lebensstil wider, darunter ein Jagdmesser, Schneeschuhe, ein Hirschlockruf und verschiedene Werkzeuge für das Überleben im Winter.