Akemi Hinazuki ist die Mutter von Kayo Hinazuki und eine zentrale Figur in den tragischen Umständen, die das Leben ihrer Tochter umgeben. Sie ist eine Frau, die durch ihre eigene Leidensgeschichte geprägt ist, da sie in einer missbräuchlichen Ehe mit Kayos Vater lebte. Nachdem ihre Mutter sie zur Scheidung von ihm zwang, musste sie Kayo alleine großziehen und entfremdete sich dabei von ihrer eigenen Familie. Dieser Hintergrund ist entscheidend, um ihren Charakter zu verstehen, auch wenn er ihre Handlungen nicht entschuldigt.

In Bezug auf ihre Persönlichkeit wird Akemi als zutiefst grausame, instabile und sadistische Person dargestellt, die ihre Wut und Frustration an ihrer Tochter auslässt. Sie zeigt kontrollierendes und besessenes Verhalten, hält Kayo von sozialen Kontakten isoliert und reagiert mit Wut, wenn jemand einzugreifen versucht. Sie ist auch eine Feigling, wie zu sehen ist, als sie vor dem Jugendamt und Sozialarbeitern flieht, anstatt sich den Konsequenzen ihres Missbrauchs zu stellen. Trotz ihrer gewalttätigen Ausbrüche wird sie nicht als Drahtzieherin, sondern eher als gebrochene Person dargestellt, deren Trauma sich als monströses Verhalten gegenüber der verletzlichsten Person in ihrem Leben manifestiert hat.

Ihre Hauptmotivation ist es, die Kontrolle über Kayo zu behalten, während sie die Beweise für ihren Missbrauch verbirgt. Sie schlägt ihre Tochter regelmäßig, hinterlässt sichtbare blaue Flecken und zwingt Kayo dann, ihre Verletzungen zu verbergen. In einem Fall taucht sie Kayos Kopf in ein Waschbecken mit kaltem Wasser und behauptet, dies helfe den Wunden, schneller zu heilen, damit sie nicht beschuldigt wird. Sie sperrt Kayo auch als Strafe in einen unbeheizten Außenschuppen, selbst bei eisigen Temperaturen, was ihr Leben direkt gefährdet. Als Kayo beginnt, Freundschaft und Schutz bei Satoru Fujinuma und seiner Mutter Sachiko zu finden, steigert sich Akemis Wut und sie versucht, Sachiko mit einer Schaufel körperlich anzugreifen.

Innerhalb der Geschichte dient Akemi als Hauptquelle für Konflikte und als Repräsentation der systemischen Versäumnisse, die Kindesmissbrauch fortbestehen lassen. Sie ist der Grund, warum Kayo zurückgezogen, freundlos und anfällig für einen Serienmörder ist, der vernachlässigte Kinder als Opfer sucht. Ihre Rolle ist es, die unmittelbare, häusliche Gefahr zu verkörpern, die Satoru überwinden muss, um Kayo zu retten, noch bevor er sich dem größeren Mordrätsel stellt. Ihre Schlüsselbeziehungen sind durch diesen Missbrauch definiert. Ihre Verbindung zu Kayo ist eine von Peinigerin und Opfer, während ihre Beziehung zu ihrer eigenen Mutter von Entfremdung und Reue geprägt ist, was schließlich dazu führt, dass ihre Mutter das Sorgerecht für Kayo übernimmt.

Akemi erleidet eine deutliche Niederlage, aber wenig persönliche Erlösung. In der endgültigen Zeitlinie, nachdem Satoru und seine Verbündeten ihren Missbrauch erfolgreich den Behörden und ihrer eigenen Mutter offengelegt haben, erleidet sie einen vollständigen Zusammenbruch. Ihre elterlichen Rechte werden beendet und Kayo wird zu ihrer Großmutter gebracht. Akemi bleibt schreiend und weinend zurück, hat alles verloren und wird vermutlich verhaftet. Während die Serie einen Rückblick auf ihr eigenes Opfersein zeigt, was einen Kreislauf des Missbrauchs nahelegt, besteht ihre primäre Entwicklung im Verlust ihrer Tochter und ihrer Entfernung aus der Familiengemeinschaft, anstatt in einer echten Veränderung ihrer Gesinnung.

Akemi besitzt keine übernatürlichen Fähigkeiten. Ihre Macht kommt von ihrer Position als Elternteil und der gesellschaftlichen Erwartung, dass eine Mutter eine Fürsorgerin ist, was es ihr ermöglicht, ihre Grausamkeit hinter verschlossenen Türen zu verbergen. Sie nutzt Manipulation und Einschüchterung, um Kayo zu kontrollieren, zwingt sie zu lügen, um ihre Peinigerin zu schützen, und zeigt eine gerissene Fähigkeit, zu versuchen, den Behörden auszuweichen, wenn sie zur Untersuchung kommen. Ihre bemerkenswerteste „Fähigkeit“ ist ihre erfolgreiche, wenn auch vorübergehende, Verheimlichung eines schrecklichen Familienlebens vor der Außenwelt.