Ceionius ist eine bedeutende Nebenfigur in Thermae Romae, vor allem bekannt als der hedonistische und ehrgeizige Adoptivsohn von Kaiser Hadrian. Seine Position als designierter Thronfolger des Römischen Reiches stellt ihn ins Zentrum der politischen Spannungen des Imperiums, wo er oft als Hindernis für den weiseren und besonneneren Berater Antoninus fungiert. In der Erzählung repräsentiert Ceionius eine mögliche Zukunft Roms, die eher auf persönlicher Genussucht als auf staatsbürgerlicher Pflicht beruht.

Die Persönlichkeit des Ceionius wird durchgängig von seinem Ruf als „Frauenheld Nummer eins Roms“ bestimmt, ein Merkmal, das jegliches politische oder militärische Geschick, das er besitzen mag, überschattet. Er wird als widerlich und hedonistisch dargestellt, oft dabei beobachtet, wie er unmittelbar nach seiner Rückkehr in die Stadt mit Frauen paradierte und scheinbar mehr an persönlichen Vergnügungen interessiert war als an den schwerwiegenden Verantwortungen der Führung. Seine Verfügbarkeit für politischen Aufstieg ist fragwürdig; er ist dafür bekannt, andere zu begrapschen, was auf einen lockeren und grenzenlosen Umgang mit seiner Umgebung hindeutet und sein unvorteilhaftes Bild weiter festigt. Aus der Perspektive des Protagonisten Lucius scheint Ceionius keine offensichtlichen positiven Eigenschaften zu haben, wobei seine Frauenjagd der denkwürdigste Aspekt seines Charakters ist. Die Beweggründe des Ceionius sind weitgehend eigennützig und darauf ausgerichtet, seinen Status als zukünftigen Thronfolger zu wahren. Allerdings wird er nicht als völlig ohne militärische Verantwortung dargestellt, da er auf eine kaiserliche Mission zu den eisigen Schlachtfeldern Pannoniens geschickt wird.

In der Rolle der Geschichte fungiert Ceionius als Gegenpol zu der moralischen und kompetenten Führung, die Antoninus verkörpert. Seine bloße Existenz als Nachfolger des Kaisers ist eine Quelle narrativer Reibung, da Antoninus als die fähigere und durchdachtere Wahl für die Zukunft Roms dargestellt wird. Das Vertrauen des Kaisers in Ceionius scheint eher aus politischer Notwendigkeit und Angst als aus echtem Vertrauen zu erwachsen, da Hadrian befürchtet, dass sein Nachfolger erkranken könnte. Diese Angst gründet in historischer Unvermeidlichkeit, da ein zentraler Handlungspunkt enthüllt, dass Ceionius dazu bestimmt ist, in Pannonien an der Pest zu sterben, ein Ereignis, das den Weg für Antoninus‘ Thronfolge ebnet. Seine wichtigsten Beziehungen sind daher grundsätzlich antagonistisch gegenüber Lucius und Antoninus, während er eine familiäre, wenn auch vielleicht angespannte Verbindung zu Kaiser Hadrian als dessen Adoptivsohn aufrechterhält. Ceionius durchläuft im Rahmen der Geschichte keine bedeutende persönliche Entwicklung; er bleibt eine beständige Figur der Dekadenz, deren Hauptfunktion darin besteht, die Tugenden seiner Rivalen und die Gefahr einer Fehlherrschaft, die seine Nachfolge darstellt, hervorzuheben.

Bemerkenswerte Fähigkeiten des Ceionius werden selten in einem positiven Licht erwähnt. Er wird ausdrücklich nicht für besondere strategische oder architektonische Fähigkeiten in Erinnerung behalten, wobei sein Mangel an Fähigkeiten so ausgeprägt ist, dass selbst diejenigen, die unter ihm dienen, seine Kompetenz und seinen Charakter in Frage stellen. Stattdessen sind seine Talente rein sozialer und genießerischer Natur, beschränkt auf seinen Ruf als unermüdlicher Frauenheld und eine Person, die sich mit flüchtigen Vergnügungen statt mit substanziellen Errungenschaften umgibt. Seine Präsenz in der Geschichte dreht sich daher weniger um seine eigenen Handlungen, sondern mehr um das politische und historische Gewicht, das er als fehlerhafter Erbe trägt, dessen Untergang für die Stabilität des Reiches erforderlich ist.