Die Figur, die als Père d'Inu-Oh oder einfach Inu-Ohs Vater bezeichnet wird, ist ein unterstützender Antagonist im Animationsfilm INU-OH. Im Verlauf der Geschichte wird ihm nie ein persönlicher Name gegeben; er wird nur durch seine Beziehung zum Protagonisten identifiziert.

Sein Hintergrund wird von einem Ehrgeiz nach künstlerischer Größe geprägt, der ihn zu einem gefährlichen Handel führt. Er ist der Leiter einer Sarugaku- bzw. Noh-Tanzgruppe in Kyoto während der frühen Muromachi-Zeit im Japan des 14. Jahrhunderts. Um seine Kunst zu verbessern, beschafft er sich eine dämonische Noh-Maske mit magischen Kräften. Unter der Anleitung der Maske ermordet er Biwa-Spieler, die ihre eigenen Versionen des Heike-Monogatari aufführen, und nutzt die Magie der Maske, um ihre Lieder als seine eigenen zu beanspruchen. Als er noch größere Meisterschaft begehrt, verlangt die Maske einen Preis: sein ungeborenes Kind. Der Vater akzeptiert, und die Verwandlung, die dem Fötus zugefügt wird, lässt das Kind, Inu-Oh, mit einem schwer entstellten Gesicht, drei stummelartigen Gliedmaßen, einem stark verlängerten Arm und einer mit Schuppen bedeckten Haut geboren werden. Inu-Ohs Mutter leidet während dieses Prozesses sehr und stirbt, nachdem sie ihn im Stehen zur Welt gebracht hat.

In seiner Persönlichkeit ist der Vater barsch und von seinem Streben nach Ruhm und Perfektion in der Aufführung verzehrt. Er wird von der Behinderung seines Sohnes gequält und betrachtet Inu-Oh mit Verachtung. Er zwingt ihn, eine Kalebassenmaske zu tragen, um sein Gesicht zu verbergen, behandelt ihn wie einen Hund und schließt ihn von der künstlerischen Ausbildung der Familie aus. Er ist auch neidisch und besitzergreifend, und als Inu-Oh an Popularität gewinnt, brennt der Vater vor heftiger Eifersucht, dass sein Sohn und nicht er selbst vor dem Shogun auftritt.

Seine zentrale Motivation ist das Verlangen nach Ruhm und Meisterschaft in den darstellenden Künsten, das er ohne Rücksicht auf moralische Grenzen verfolgt. Er ist bereit, rivalisierende Musiker zu töten und sein eigenes Kind zu opfern, um magische Macht und Anerkennung zu erlangen.

In der Geschichte dient der Vater als einer der Hauptantagonisten und als Ursprung von Inu-Ohs Leiden. Sein Handel mit der Maske erklärt, warum Inu-Oh deformiert geboren wurde und warum seine Familie ihn ablehnte. Spät im Film nähern sich ihm Agenten des Shoguns Ashikaga Yoshimitsu und bieten ihm Ruhm im Austausch dafür an, die Auftritte seines Sohnes zu sabotieren. Während der Höhepunktsaufführung vor dem Shogun enthüllt Inu-Ohs Tanz die Wahrheit über seine Herkunft. Der Vater befiehlt der Maske, Inu-Oh zu zerstören, aber da das Kind bereits als Zahlung gegeben worden war, verstößt die Bitte gegen die Bedingungen ihres Pakts. Die Maske weigert sich und tötet stattdessen den Vater mit ihrer Magie, woraufhin er verschwindet.

Seine wichtigsten Beziehungen definieren seinen Werdegang. Gegenüber Inu-Oh ist er offen feindselig und grausam; er sieht seinen Sohn eher als Quelle der Schande denn als Familienmitglied. Mit der dämonischen Maske geht er einen Pakt ein, durch den er Macht über die Lieder ermordeter Biwa-Spieler erlangt, verliert jedoch schließlich sein Leben, als er die Vereinbarung bricht.

Seine Entwicklung folgt einem absteigenden Verlauf: vom ehrgeizigen Truppenleiter zum Mörder, der die Werke anderer stiehlt, zum eifersüchtigen Vater und schließlich zum Opfer der übernatürlichen Macht, die er selbst kultiviert hat. Sein Tod entfernt den Fluch, der Inu-Oh gezeichnet hat, und ermöglicht es, dass das Gesicht des jungen Darstellers am Ende der Aufführung vor dem Shogun wieder das eines gewöhnlichen jungen Mannes wird.

Was die Fähigkeiten betrifft, ist der Vater ein erfahrener Sarugaku-Praktiker, aber seine bemerkenswertesten Kräfte stammen von der dämonischen Maske. Durch sie kann er Biwa-Spieler mit Magie töten und ihre Lieder absorbieren und als seine eigenen aufführen, was ihm erlaubt, ein Repertoire anzuhäufen, das ihm nicht wirklich gehört.