Tomonas Vater ist ein namenloser Fischer und Bergungstaucher, der in der Küstenregion von Dan-no-ura lebt, dem Ort der großen Seeschlacht, in der der Heike-Klan vernichtet wurde und in der viele Relikte auf den Meeresgrund sanken. Er bestreitet einen Teil seines Lebensunterhalts damit, Gegenstände vom Meeresboden zu bergen. Als Agenten des Ashikaga-Shogunats aus Kyoto eintreffen und eine Bezahlung für die Bergung einer bestimmten Kiste aus einem Schiffswrack der Heike anbieten, nimmt er den Auftrag an und nimmt seinen jungen Sohn Tomona mit auf den Tauchgang.

Die Bergung endet in einer Katastrophe. In der Kiste befindet sich ein Schwert, in Wahrheit die legendäre Klinge Kusanagi, die in der Schlacht von Dan-no-ura verloren ging. Unwissend, um was für eine Waffe es sich handelt, zieht Tomonas Vater sie aus der Scheide. Der Fluch des Schwertes setzt einen Energiestoß frei, der seinen Körper in zwei Teile spaltet und ihn sofort tötet, während derselbe Fluch Tomona das Augenlicht raubt. Sein Tod zerstört das Vermögen der Familie. Als Ernährer des Haushalts und Vater des einzigen Erben lässt sein plötzlicher Verlust die Familie ruiniert zurück, und Tomonas Mutter verliert durch den Schock den Verstand.

Nach dem Tod verschwindet der Vater nicht einfach. Da er tiefen Groll über die Art und Weise seines Todes hegt, kehrt er als rachsüchtiger Geist zurück, sichtbar und hörbar für seinen blinden Sohn. Es ist seine Stimme, die Tomona in der Folge der Tragödie die Richtung weist, indem sie den Jungen drängt, nach Kyoto zu gehen und den Auftraggeber zu finden, der die Bergung des Schwertes in Auftrag gegeben hat – die Person, die er für seinen Tod verantwortlich macht. Diese Anweisung setzt Tomonas gesamtes späteres Leben in Bewegung, denn die Reise in die Hauptstadt bringt ihn mit einem Biwa-Meister in Kontakt, führt dazu, dass er Biwa-Spieler wird, und bringt ihn schließlich mit Inu-Oh zusammen.

Als lebender Mensch wird Tomonas Vater als ein gewöhnlicher, arbeitender Fischer dargestellt, pragmatisch genug, um gefährliche Arbeit anzunehmen, wenn Bezahlung geboten wird. Seine Beweggründe sind einfach: für seine Familie zu sorgen und die Aufgabe zu erfüllen, für die er angeheuert wurde. Er ist sich der wahren Natur des Gegenstands, den er bergen soll, nicht bewusst, sodass die Tragödie aus Unwissenheit über die Identität des Schwertes entsteht und nicht aus Bosheit. Im Tod wird seine Motivation zu Rache, und er agiert als eine beständige geistige Präsenz, die Tomona an die Aufgabe bindet, sich denen zu stellen, die für den Ruin der Familie verantwortlich sind.

Seine Beziehung zu Tomona ist die prägende Beziehung der Figur. Er ist der Vater des Jungen, Beschützer und Arbeitspartner im Tauchhandwerk vor seinem Tod, und danach bleibt er ein geisterhafter Führer und eine Erinnerung an unerledigte Angelegenheiten. Die Bindung zwischen ihnen wird durch die Praxis des Namenswechsels unter Biwa-Spielern verkompliziert; als Tomona später neue Künstlernamen annimmt, wird es für den Geist des Vaters schwerer, ihn zu finden – ein Detail, das unterstreicht, wie die wachsende Unabhängigkeit des Sohnes ihn allmählich von der Forderung des Vaters nach Rache entfernt. Dennoch bleibt die Präsenz des Vaters während der gesamten Geschichte bestehen, und Tomonas letztendliche Konfrontation mit der Rolle des Ashikaga-Klans bei der Bergung des Schwertes ist eine direkte Fortsetzung der Mission, die sein Vater ihm auferlegt hat.

Was die Fähigkeiten betrifft, ist der Vater als Geist gewaltig, wo er als Sterblicher lediglich geschickt war. Zu Lebzeiten ist er ein fähiger Fischer und Taucher, kompetent genug, um für eine heikle Bergungsoperation an einer präzise markierten Stelle angeheuert zu werden. Als Geist kann er sich den Lebenden zeigen, mit seinem Sohn sprechen und über die Jahre von Tomonas Reisen hinweg einen lenkenden Einfluss ausüben. Seine Macht ist jedoch durch die Natur seines Spuks begrenzt; er kann nicht in eigenem Namen handeln, und alles, was er erreicht, geschieht durch den Sohn, den er zurücklässt.

Die Figur durchläuft keine Entwicklung im herkömmlichen Sinne, da sie früh im Film stirbt. Sein Bogen ist stattdessen ein Wandel vom lebenden Elternteil zum ruhelosen Geist, und seine Hauptfunktion besteht darin, als emotionale und erzählerische Triebfeder für Tomonas Suche zu dienen. Sein Tod, sein geisterhafter Rat und die unerledigte Abrechnung, die er repräsentiert, sind wesentlich für die Behandlung von ererbtem Leid, dem anhaltenden Trauma der Heike-Kriege und den Kosten der Ambitionen des Ashikaga-Klans in der Geschichte.