Jeanne de Vallois, auch bekannt als Jeanne de la Motte, erscheint in „Die Rosen von Versailles“ als zentrale Antagonistin, deren Intrigen weitreichende Folgen für den gesamten Hof von Versailles haben. Ihre Figur basiert eng auf der historischen Person Jeanne de Valois-Saint-Rémy, einer französischen Hochstaplerin und Hauptinitiatorin der Halsbandaffäre. In der Geschichte ist sie bekannt für ihre listige Intelligenz, ihren unermüdlichen Ehrgeiz und ihre auffallende Schönheit, die sie als Werkzeug der Manipulation einsetzt. Getrieben von tiefem Groll über ihre verarmte adlige Abstammung und dem brennenden Verlangen, den Reichtum und Status zurückzuerlangen, den sie als ihr Geburtsrecht betrachtet, hält sie vor nichts an, um die soziale Leiter zu erklimmen.

Jeanne und ihr Ehemann, Nicolas de la Motte, inszenieren den aufwendigen Betrug mit der Diamantenhalskette, um sich zu bereichern. Sie rekrutiert eine Frau namens Nicole d'Oliva, eine Prostituierte, die Königin Marie Antoinette bemerkenswert ähnlich sieht, um die Königin bei geheimen Treffen mit dem Kardinal de Rohan zu imitieren. Diese Täuschung überzeugt den Kardinal, dass er die Gunst der Königin zurückgewonnen hat, was ihn dazu veranlasst, als Vermittler zu handeln, um eine extrem teure Diamantenhalskette in ihrem Namen zu kaufen – eine Kette, die er dann Jeanne übergibt.

Ihre Rolle in der Geschichte ist die eines Katalysators, der die Desillusionierung der französischen Bevölkerung gegenüber der Monarchie beschleunigt. Nach ihrer Verhaftung wegen des Verbrechens geht Jeanne nicht stillschweigend. Während ihres Prozesses erhebt sie eine Reihe spektakulärer und falscher Anschuldigungen gegen Marie Antoinette. Sie behauptet, die Königin sei die wahre Drahtzieherin des Halsbandkomplotts gewesen, und geht noch weiter, indem sie andeutet, die Königin habe intime Beziehungen zu Frauen unterhalten, wobei sie namentlich die Herzogin de Polignac und sogar Oscar François de Jarjayes als ihre Liebhaber nennt. Diese skandalösen Lügen werden von einer Öffentlichkeit, die bereits darauf vorbereitet ist, die in Österreich geborene Königin zu verabscheuen, begierig aufgenommen und brandmarken Marie Antoinette als „L'Autrichienne“ und als Symbol für verdorbenen aristokratischen Exzess. Diese PR-Katastrophe versetzt dem bereits angeschlagenen Image der königlichen Familie einen schweren Schlag.

Ihre wichtigsten Beziehungen sind von Ausbeutung geprägt. Sie nutzt ihren Ehemann Nicolas als Komplizen, während Figuren wie der Kardinal de Rohan lediglich Bauern in ihrem Spiel sind. Sie pflegt auch eine Verbindung zu Rosalie Lamorlière, von der sie zunächst nicht weiß, dass es ihre Halbschwester ist. Nach ihrer Verurteilung wird sie inhaftiert und mit einem „V“ für voleuse (Diebin) auf den Schultern gebrandmarkt, doch ihr gelingt die Flucht. In der Freiheit setzt sie ihren Rachefeldzug aus dem Exil fort, indem sie skandalöse Memoiren schreibt und veröffentlicht, die mit weiteren erfundenen erotischen Geschichten über die Königin und ihren Kreis gefüllt sind. Diese Pamphlete werden beim einfachen Volk enorm populär und schüren die revolutionäre Stimmung weiter. Ihre Charakterentwicklung zeigt einen Abstieg in immer verzweifelteres und rücksichtsloseres Verhalten. Schließlich, in die Enge getrieben und von Gefangennahme bedroht, endet ihre Geschichte in einem letzten Akt der Zerstörung: Sie stirbt in einem Feuer, das während einer chaotischen Konfrontation ausbricht. In einigen Versionen der Geschichte versucht sie auch, ihre Schwester Rosalie zu ihrem Vorteil zu nutzen, indem sie droht, deren Verbindung zu Oscar preiszugeben, falls Rosalie ihren Forderungen nicht nachkommt. Ihre bemerkenswerten Fähigkeiten liegen nicht im physischen Kampf, sondern in der psychologischen Kriegsführung; sie ist eine Meistermanipulatorin, eine überzeugende Lügnerin und eine Frau, die ihren Charme und ihre vermeintliche Opferrolle als Waffe einsetzt, um diejenigen zu zerstören, die sie für ihr Unglück verantwortlich macht.