Artemide ist die Göttin des Mondes und eine zentrale Figur in der Saint Seiya Tenkai-hen-Erzählung. Als Gottheit des Olymp ist sie die ältere Schwester von Athena, der Schutzgöttin der Erde, und die Zwillingsschwester von Apollo, dem Gott der Sonne. In dieser spezifischen Geschichte erscheint sie in ihrer göttlichen Gestalt, anstatt einen menschlichen Körper zu bewohnen, und Athena erkennt sie sofort, was darauf hindeutet, dass ihr Erscheinen ihr wahrer Körper aus dem Zeitalter der Mythen ist.

Artemide wird als eine schöne junge Frau mit langem, welligem grünem Haar dargestellt, die in fließende, halbtransparente Gewänder gekleidet ist. Ihre Ausstrahlung ist von Gelassenheit und Ernsthaftigkeit geprägt, und sie präsentiert eine Persönlichkeit, die deutlich kälter und weniger ausdrucksstark ist als die ihrer jüngeren Schwester Athena. Obwohl sie vergebungsbereit und gütig sein kann, kann sie auch streng und gnadenlos sein, wenn die Situation es erfordert.

Die Motivationen von Artemide sind im Willen der olympischen Götter verwurzelt. Nach der Niederlage von Poseidon und dem Tod von Hades entscheiden die Götter des Olymp, dass die Menschheit und Athena selbst schwere Vergehen begangen haben, indem sie sich gegen die göttliche Autorität auflehnten. Daher fällen sie ein Urteil zur Auslöschung der Menschheit, beginnend mit Athenas Heiligen. Artemide handelt als Vollstreckerin dieses göttlichen Urteils. Sie entsendet ihre Diener, bekannt als Engel, um das Urteil zu vollstrecken, doch ihr ursprüngliches Ziel, der Pegasus-Saint Seiya, wird von Athena beschützt. Dies veranlasst Artemide, persönlich auf die Erde herabzusteigen.

In ihrer Rolle konfrontiert Artemide Athena und informiert sie über die Entscheidung der Götter. Als ihre Schwester um Gnade für die Menschheit bittet, geht Artemide einen Kompromiss ein. Athena übergibt ihr die Kontrolle über die Erde, indem sie den Niké-Stab aushändigt, der ihre Macht und Herrschaft symbolisiert. Im Gegenzug erklärt sich Artemide bereit, die Menschheit zu verschonen, warnt jedoch, dass sie so tun wird, als existierten die Menschen nicht, solange sie die Götter nicht erneut beleidigen. Sie befiehlt Athena, nach Olymp zurückzukehren, und beraubt so die Erde ihres göttlichen Beschützers. Nach diesem Ereignis nimmt Artemide Besitz von Athenas Sanktuarium in Griechenland, das sie nach ihrem eigenen Willen verändert. Einige von Athenas ehemaligen Heiligen, darunter Jabu, Ichi und Shaina, die sich von ihrer Göttin im Stich gelassen fühlen, wechseln ihre Loyalität zu Artemide.

Zu den wichtigsten Beziehungen von Artemide gehören ihre Diener, die Engel, die ihre Hauptvollstrecker sind. Ein bemerkenswerter Engel ist Ikaros, auch bekannt als Toma, der die Protagonisten in ihrem Auftrag konfrontiert. Ihre bedeutendste Beziehung ist die zu ihrer Schwester Athena. Die Dynamik zwischen ihnen ist formell und angespannt, geprägt von göttlicher Hierarchie und widersprüchlichen Ideologien bezüglich des Wertes der Menschheit. Artemide betrachtet Menschen als vergänglich und unbedeutend und tadelt Athena für ihre wahrgenommene Schwäche und Gleichgültigkeit, sterbliche Leben über ihren göttlichen Status zu stellen. Sie hat auch eine implizite Verbindung zu den anderen olympischen Göttern, da ihre Handlungen dazu dienen, deren kollektiven Willen durchzusetzen.

Während der Ereignisse von Tenkai-hen durchläuft Artemide keine signifikante persönliche Entwicklung. Sie bleibt eine statische Repräsentation der olympischen Ordnung, kalt und unnachgiebig in ihrem Urteil. Ihre Hauptfunktion innerhalb der Geschichte ist es, als direkter Antagonist zu dienen, nicht durch rohe Gewalt im Kampf, sondern durch die Verhängung eines göttlichen Dekrets, das Athena zwingt, ihre Pflichten aufzugeben, und die Heiligen ihres Zwecks beraubt. Sie ist ein Katalysator für den zentralen Konflikt und schafft eine Situation, in der die Helden die Götter selbst herausfordern müssen, um ihre Handlungsfähigkeit zurückzuerlangen und die Welt zu schützen.

Als Göttin besitzt Artemide immense Macht, mit einem Kosmos, der dem jedes Menschen weit überlegen ist. Ihre Autorität ist eng mit dem Mond und der Nacht verbunden, was ihr die Fähigkeit verleiht, Tag in Nacht zu verwandeln, wann immer sie will. Sie kann am Himmel wandeln und hat die Macht, die Realität erheblich zu verzerren, wie demonstriert wird, als sie das Erscheinungsbild des Sanktuariums unmittelbar und drastisch verändert, nachdem sie die Kontrolle darüber übernommen hat. Ihre Waffe der Wahl, passend für die Göttin der Jagd, ist ein Bogen, den sie in ihrer Konfrontation mit Athena führt. Zusätzlich zu ihren persönlichen Fähigkeiten befehligt sie eine Legion von engelhaften Dienern, was ihren hohen Status und ihre Autorität als eine der bedeutenden olympischen Gottheiten unterstreicht.