TV-Serie
Beschreibung
Oboro ist ein bedeutender Antagonist in der Anime- und Manga-Serie Gintama, der erstmals im Handlungsbogen „Courtesan of a Nation“ eingeführt wird. Er bekleidet zwei wichtige Positionen in der Schattenwelt der Geschichte: Anführer der Tensho-Schule während der Abwesenheit ihres Gründers Utsuro sowie der stärkste Attentäter innerhalb des Tenshouin-Naraku-Zweigs der Naraku-Organisation, einer direkten Attentatseinheit, die den Tendoshu dient. Innerhalb dieser Organisation ist er unter dem Titel Yatagarasu gefürchtet und gilt als der geschickteste Mörder seiner Generation.
Oboros Hintergrund ist von tiefem Leid geprägt. Als Kind lebte er als Sklave, ein Mensch ohne Ansehen, der erwartete, eines elenden Todes zu sterben, ohne dass jemand um ihn trauert. Als die Naraku sein Zuhause angriffen, wurde seine gesamte Familie massakriert, was ihn traumatisiert und allein zurückließ. Er wurde von Utsuro gerettet, dem mysteriösen Anführer der Naraku, der ihn aufnahm. Von diesem Zeitpunkt an widmete sich Oboro vollständig seinem Retter. Er trat den Naraku bei und half schließlich Yoshida Shouyou, der sanften Persönlichkeit, die Utsuro während einer Phase seines langen Lebens annahm, die Shoka-Sonjuku-Schule zu gründen. Dabei wurde er Shouyous erster und ergebenster Schüler, eine Tatsache, die den Rest seines Lebens prägen sollte.
Was seine Persönlichkeit betrifft, ist Oboro ruhig, zurückhaltend und zutiefst gehorsam. Er wurde dazu erzogen, Befehlen ohne Fragen zu folgen und niemals dem zu widersprechen, was er den Himmel nennt, also den höheren Mächten, denen er diente. Er scheint keine starken eigenen Überzeugungen zu besitzen, und sein Selbstbild ist fast vollständig um seine Beziehung zu seinem Meister aufgebaut. Diese Hingabe war persönlicher und nicht ideologischer Natur. Er empfand tiefe Dankbarkeit gegenüber Shouyou und entschied sich, sein Leben ihm zu widmen. Als Shouyou ihn bat, die Naraku zu verlassen und kein Mörder zu werden, weigerte sich Oboro, ihn zu verlassen, und bestand darauf, an seiner Seite zu bleiben, sei es als Attentäter oder als Schüler seiner Schule. Dieser innere Widerspruch, gefangen zwischen der grausamen Organisation, die ihn aufzog, und der Wärme des Mannes, der ihn lehrte, lässt sein Verhalten manchmal erratisch erscheinen, da er darum kämpft, die beiden Hälften seiner Identität in Einklang zu bringen.
Oboros zentrale Motivation ist die Loyalität zu Utsuro und damit auch zu der sanfteren Identität von Yoshida Shouyou. Er möchte die Bindung bewahren, die er mit seinem Meister teilt, und ihm in welcher Form auch immer dienen. Diese Loyalität wird schwer auf die Probe gestellt, als Utsuros wahres Wesen offenbart wird. Utsuro, der Jahrhunderte gelebt hat und des unsterblichen Daseins überdrüssig geworden ist, verliert schließlich seine Menschlichkeit und wird zu einer zerstörerischen Kraft. Oboro fühlt sich von dieser Verwandlung betrogen und ist enttäuscht, dass der Mann, den er verehrte, zu etwas Monströsem geworden ist. Trotzdem kann er sich nicht abwenden. In einem entscheidenden Akt der Hingabe bietet er Utsuro sein eigenes unsterbliches Blut an, ein Akt, der seinen Meister am Leben erhält, aber Oboros eigenen Körper langsam zerstört. Da er weiß, dass sein Ende naht, beschließt er, die letzten Flammen seines Lebens im Dienst an dem Mann zu verbrennen, der ihn einst gerettet hat, und kämpft bis an die Grenzen seines sich verschlechternden körperlichen Zustands.
Innerhalb der Geschichte dient Oboro als wiederkehrender und gewaltiger Gegner. Er arbeitet für das Shogunat und die Tendoshu und führt Attentate und Missionen aus, die seine besonderen Fähigkeiten erfordern. So stand er beispielsweise unter den Befehlen von Tokugawa Sadasada, die verbliebenen Joui-Patrioten zu töten, die im Krieg gegen die Amanto gekämpft hatten. Er hat auch eine persönliche Geschichte mit dem Protagonisten Sakata Gintoki. Während des Amanto-Krieges kämpfte Oboro gegen Gintoki, konnte ihn jedoch nicht töten, und die beiden teilen eine komplizierte Geschichte, die sich um ihre gemeinsame Verbindung zu Shouyou dreht. Oboro bezeichnet Gintoki als einen Dämon, der zum Himmel heult, und erkennt den wilden Willen an, der ihn antreibt. Später in der Geschichte, als Utsuro als größere Bedrohung hervortritt, verändert sich Oboros Rolle. Im Rakuyo-Bogen stellt er sich Takasugi Shinsuke, einem weiteren Schüler Shouyous, und wird im Kampf tödlich verwundet. Vor seinem Tod gibt er Takasugi entscheidende Informationen über Utsuros Wesen und Herkunft weiter, Informationen, die Takasugi schließlich mit den anderen zentralen Figuren teilt. Dieser letzte Akt verwandelt Oboro von einem einfachen Antagonisten in einen tragischen Boten, der in seinen letzten Momenten zu seiner ursprünglichen Identität als erster Schüler von Yoshida Shouyou zurückkehrt.
Seine wichtigsten Beziehungen kreisen alle um den Meister, dem er diente. Mit Utsuro und Shouyou existiert er in einem Zustand völliger Hingabe, zuerst als gerettetes Kind, dann als Schüler, dann als loyaler Attentäter und schließlich als williges Opfer. Mit Gintoki fungiert er als dunkler Spiegel, ein weiterer Schüler desselben Lehrers, der einen völlig anderen Weg gewählt hat. Diese Parallele wird auch von anderen Figuren in der Geschichte bemerkt, die beobachten, dass Gintoki verzweifelt versuchte, die Welt zu schützen, die Shouyou hinterlassen hatte, während Oboro durch seinen Dienst an Utsuro in Bemühungen hineingezogen wurde, genau diese Welt zu zerstören, und dass beide letztlich sehr traurig aussahen. Mit Takasugi ist seine Beziehung eine von Rivalität und Vermächtnis, da Takasugi die anderen Schüler repräsentiert, die Shouyous Andenken weiterführten und die letztlich die Wahrheit erhalten, die Oboro in sich trägt.
Was die Charakterentwicklung betrifft, bewegt sich Oboro von einem machtlosen Sklaven zu einem gefürchteten Attentäter, dann zu einem ergebenen Schüler und schließlich zu einem gebrochenen und sterbenden Diener eines Meisters, der nicht mehr dem Mann ähnelt, den er liebte. Jeder Auftritt in der Geschichte lässt ihn stärker beschädigt zurück, körperlich und emotional. Er verliert ein Auge, erleidet schwere Wunden, und sein Körper verfällt durch die Last, sein Blut an Utsuro zu geben. Doch seine letzten Momente gewähren ihm eine Form von Frieden, da er nicht als Yatagarasu, die Waffe der Naraku, stirbt, sondern als erster Schüler von Yoshida Shouyou, nachdem er seine letzte Pflicht gegenüber seinem Lehrer erfüllt hat.
Oboros bemerkenswerte Fähigkeiten wurzeln in einem Expertenverständnis des menschlichen Körpers. Er ist ein Meister der Energiebahnen des Körpers, der Meridiane, und kann dieses Wissen im Kampf nutzen, um diese Bahnen tödlich zu treffen oder sie im Körper zu verschieben, um Schaden zu vermeiden. Er ist eine der wenigen Figuren der Serie, die in der Lage sind, Ki zu manipulieren und kurze Energieausbrüche zu projizieren, um die Wucht seiner Angriffe zu erhöhen. Seine Kontrolle über den eigenen Körper ermöglicht es ihm außerdem, Schaden zu unterdrücken, sich von Verletzungen zu erholen und die Ausbreitung von Gift zu widerstehen oder zu kontrollieren. Er ist in Qigong und feldbasierten Techniken der Naraku bewandert und kämpft mit einer Vielzahl von Waffen, darunter Schwerter, steinerne Langschwerter, Dolche, ein Mönchsstab und Giftnadeln, die auf Akupunkturpunkte zielen. Sein Kampfstil ist präzise, tödlich und darauf ausgerichtet, Kämpfe effizient zu beenden, was seine Ausbildung als der erfolgreichste Attentäter der Naraku widerspiegelt.
Oboros Hintergrund ist von tiefem Leid geprägt. Als Kind lebte er als Sklave, ein Mensch ohne Ansehen, der erwartete, eines elenden Todes zu sterben, ohne dass jemand um ihn trauert. Als die Naraku sein Zuhause angriffen, wurde seine gesamte Familie massakriert, was ihn traumatisiert und allein zurückließ. Er wurde von Utsuro gerettet, dem mysteriösen Anführer der Naraku, der ihn aufnahm. Von diesem Zeitpunkt an widmete sich Oboro vollständig seinem Retter. Er trat den Naraku bei und half schließlich Yoshida Shouyou, der sanften Persönlichkeit, die Utsuro während einer Phase seines langen Lebens annahm, die Shoka-Sonjuku-Schule zu gründen. Dabei wurde er Shouyous erster und ergebenster Schüler, eine Tatsache, die den Rest seines Lebens prägen sollte.
Was seine Persönlichkeit betrifft, ist Oboro ruhig, zurückhaltend und zutiefst gehorsam. Er wurde dazu erzogen, Befehlen ohne Fragen zu folgen und niemals dem zu widersprechen, was er den Himmel nennt, also den höheren Mächten, denen er diente. Er scheint keine starken eigenen Überzeugungen zu besitzen, und sein Selbstbild ist fast vollständig um seine Beziehung zu seinem Meister aufgebaut. Diese Hingabe war persönlicher und nicht ideologischer Natur. Er empfand tiefe Dankbarkeit gegenüber Shouyou und entschied sich, sein Leben ihm zu widmen. Als Shouyou ihn bat, die Naraku zu verlassen und kein Mörder zu werden, weigerte sich Oboro, ihn zu verlassen, und bestand darauf, an seiner Seite zu bleiben, sei es als Attentäter oder als Schüler seiner Schule. Dieser innere Widerspruch, gefangen zwischen der grausamen Organisation, die ihn aufzog, und der Wärme des Mannes, der ihn lehrte, lässt sein Verhalten manchmal erratisch erscheinen, da er darum kämpft, die beiden Hälften seiner Identität in Einklang zu bringen.
Oboros zentrale Motivation ist die Loyalität zu Utsuro und damit auch zu der sanfteren Identität von Yoshida Shouyou. Er möchte die Bindung bewahren, die er mit seinem Meister teilt, und ihm in welcher Form auch immer dienen. Diese Loyalität wird schwer auf die Probe gestellt, als Utsuros wahres Wesen offenbart wird. Utsuro, der Jahrhunderte gelebt hat und des unsterblichen Daseins überdrüssig geworden ist, verliert schließlich seine Menschlichkeit und wird zu einer zerstörerischen Kraft. Oboro fühlt sich von dieser Verwandlung betrogen und ist enttäuscht, dass der Mann, den er verehrte, zu etwas Monströsem geworden ist. Trotzdem kann er sich nicht abwenden. In einem entscheidenden Akt der Hingabe bietet er Utsuro sein eigenes unsterbliches Blut an, ein Akt, der seinen Meister am Leben erhält, aber Oboros eigenen Körper langsam zerstört. Da er weiß, dass sein Ende naht, beschließt er, die letzten Flammen seines Lebens im Dienst an dem Mann zu verbrennen, der ihn einst gerettet hat, und kämpft bis an die Grenzen seines sich verschlechternden körperlichen Zustands.
Innerhalb der Geschichte dient Oboro als wiederkehrender und gewaltiger Gegner. Er arbeitet für das Shogunat und die Tendoshu und führt Attentate und Missionen aus, die seine besonderen Fähigkeiten erfordern. So stand er beispielsweise unter den Befehlen von Tokugawa Sadasada, die verbliebenen Joui-Patrioten zu töten, die im Krieg gegen die Amanto gekämpft hatten. Er hat auch eine persönliche Geschichte mit dem Protagonisten Sakata Gintoki. Während des Amanto-Krieges kämpfte Oboro gegen Gintoki, konnte ihn jedoch nicht töten, und die beiden teilen eine komplizierte Geschichte, die sich um ihre gemeinsame Verbindung zu Shouyou dreht. Oboro bezeichnet Gintoki als einen Dämon, der zum Himmel heult, und erkennt den wilden Willen an, der ihn antreibt. Später in der Geschichte, als Utsuro als größere Bedrohung hervortritt, verändert sich Oboros Rolle. Im Rakuyo-Bogen stellt er sich Takasugi Shinsuke, einem weiteren Schüler Shouyous, und wird im Kampf tödlich verwundet. Vor seinem Tod gibt er Takasugi entscheidende Informationen über Utsuros Wesen und Herkunft weiter, Informationen, die Takasugi schließlich mit den anderen zentralen Figuren teilt. Dieser letzte Akt verwandelt Oboro von einem einfachen Antagonisten in einen tragischen Boten, der in seinen letzten Momenten zu seiner ursprünglichen Identität als erster Schüler von Yoshida Shouyou zurückkehrt.
Seine wichtigsten Beziehungen kreisen alle um den Meister, dem er diente. Mit Utsuro und Shouyou existiert er in einem Zustand völliger Hingabe, zuerst als gerettetes Kind, dann als Schüler, dann als loyaler Attentäter und schließlich als williges Opfer. Mit Gintoki fungiert er als dunkler Spiegel, ein weiterer Schüler desselben Lehrers, der einen völlig anderen Weg gewählt hat. Diese Parallele wird auch von anderen Figuren in der Geschichte bemerkt, die beobachten, dass Gintoki verzweifelt versuchte, die Welt zu schützen, die Shouyou hinterlassen hatte, während Oboro durch seinen Dienst an Utsuro in Bemühungen hineingezogen wurde, genau diese Welt zu zerstören, und dass beide letztlich sehr traurig aussahen. Mit Takasugi ist seine Beziehung eine von Rivalität und Vermächtnis, da Takasugi die anderen Schüler repräsentiert, die Shouyous Andenken weiterführten und die letztlich die Wahrheit erhalten, die Oboro in sich trägt.
Was die Charakterentwicklung betrifft, bewegt sich Oboro von einem machtlosen Sklaven zu einem gefürchteten Attentäter, dann zu einem ergebenen Schüler und schließlich zu einem gebrochenen und sterbenden Diener eines Meisters, der nicht mehr dem Mann ähnelt, den er liebte. Jeder Auftritt in der Geschichte lässt ihn stärker beschädigt zurück, körperlich und emotional. Er verliert ein Auge, erleidet schwere Wunden, und sein Körper verfällt durch die Last, sein Blut an Utsuro zu geben. Doch seine letzten Momente gewähren ihm eine Form von Frieden, da er nicht als Yatagarasu, die Waffe der Naraku, stirbt, sondern als erster Schüler von Yoshida Shouyou, nachdem er seine letzte Pflicht gegenüber seinem Lehrer erfüllt hat.
Oboros bemerkenswerte Fähigkeiten wurzeln in einem Expertenverständnis des menschlichen Körpers. Er ist ein Meister der Energiebahnen des Körpers, der Meridiane, und kann dieses Wissen im Kampf nutzen, um diese Bahnen tödlich zu treffen oder sie im Körper zu verschieben, um Schaden zu vermeiden. Er ist eine der wenigen Figuren der Serie, die in der Lage sind, Ki zu manipulieren und kurze Energieausbrüche zu projizieren, um die Wucht seiner Angriffe zu erhöhen. Seine Kontrolle über den eigenen Körper ermöglicht es ihm außerdem, Schaden zu unterdrücken, sich von Verletzungen zu erholen und die Ausbreitung von Gift zu widerstehen oder zu kontrollieren. Er ist in Qigong und feldbasierten Techniken der Naraku bewandert und kämpft mit einer Vielzahl von Waffen, darunter Schwerter, steinerne Langschwerter, Dolche, ein Mönchsstab und Giftnadeln, die auf Akupunkturpunkte zielen. Sein Kampfstil ist präzise, tödlich und darauf ausgerichtet, Kämpfe effizient zu beenden, was seine Ausbildung als der erfolgreichste Attentäter der Naraku widerspiegelt.