Meisai Tsuruga ist die Oberpriesterin des Sanzu-Schreins in der Region Izumo und die Trägerin des Deviant Blade Sento Tsurugi. Ihre Vergangenheit ist von Gewalt und Verlust geprägt, da sie ursprünglich die Tochter eines mächtigen Kendomeisters und eines Kommandeurs des Izumo-Verteidigungskorps war. Sie wurde in ihren frühen Teenagerjahren zur Waise, als ihr Vater und seine Schüler bei einem Aufstand getötet wurden. Nach dieser Tragödie schloss sie sich schließlich einer Gruppe von Bergbanditen an, wo sie in den Besitz des Schwertes Sento Tsurugi kam und schnell zu deren Anführerin aufstieg.

Der Name Meisai Tsuruga ist nicht ihr Geburtsname, den sie nach eigenen Angaben längst vergessen hat. Ihre jetzige Identität hat sie vom vorherigen Priester des Sanzu-Schreins übernommen, einem Mann, den sie tötete. Nachdem sie von dem Schrein als Zufluchtsort für junge, misshandelte Mädchen erfuhr, kam sie in einem fragilen mentalen Zustand an und machte dem Priester Vorwürfe, sie nicht gerettet zu haben, als sie jünger war. Doch als er im Sterben lag, vergab ihr der Priester für ihre Gewalttat. Dieser Moment des Mitgefühls beschämte sie und führte zu einer tiefgreifenden Veränderung. Sie metzelte alle dreiundvierzig ihrer Banditenkameraden nieder, nahm den Namen und die Mission des Priesters an und wurde die neue Vorsteherin des Schreins.

Als Leiterin des Sanzu-Schreins ist Meisai höflich, völlig dem Wohlergehen ihrer Schreinmädchen ergeben und trägt eine große Schuld aus ihrer Vergangenheit als Banditin. Sie mag Sake sehr und bietet oft an, mit denen, die sie trifft, einen Drink zu teilen. Der Schrein fungiert als Zufluchtsort für Frauen, die schwere Misshandlungen durch Männer erlitten haben, so sehr, dass viele ihre Peiniger getötet haben. Um ihre traumatisierten Geister zu heilen, hat Meisai die tausend Kopien des Deviant Blade Sento Tsurugi unter den Mädchen verteilt und verwendet das, was sie das „Gift“ des Schwertes nennt, als eine Art Medizin. Ihre Hauptmotivation ist der Schutz dieser Mädchen, und sie glaubt, dass die Schwerter für ihre Genesung notwendig sind, auch wenn ihr bewusst ist, dass diese Methode fehlerhaft ist und die Mädchen letztlich an die Klingen bindet.

Als Togame und Shichika Yasuri eintreffen, um Sento Tsurugi im Rahmen ihrer Quest zu beanspruchen, ist Meisai zunächst verhandlungsbereit, kann sich aber nicht dazu durchringen, die Schwerter um ihrer Schützlinge willen aufzugeben. Sie schlägt ein Duell mit Shichika vor und wettet, dass er sie auf einem von ihr vorbereiteten Schlachtfeld nicht besiegen kann. Ihre Rolle in der Geschichte ist die der dritten Gegnerin, die Shichika überwinden muss, und ihr Konflikt ist weniger von Boshaftigkeit geprägt als vielmehr von zwei Kriegern mit unnachgiebigen Prinzipien.

Meisai ist eine Meisterin des Sentoryu, des Tausend-Schwert-Stils, einer Schwertkunstdisziplin, die in ihrer Familie weitergegeben wurde. Dieser Stil behandelt Waffen als Wegwerfwerkzeuge und dreht sich darum, einen Gegner sofort zu entwaffnen und seine eigene Waffe gegen ihn zu verwenden, bevor man sie wegwirft. Er erfordert absolutes Schlachtfeldbewusstsein und die Anpassungsfähigkeit, jede Klinge mit maximaler Effizienz einzusetzen. Ihr Besitz von Sento Tsurugi, das aus einem Originalschwert und 999 identischen Kopien besteht, harmoniert perfekt mit diesem Stil. Ihre ultimative Technik, Chikeikoka Sento Meguri (Geländeeffekt: Tausend-Schwert-Umfang), beinhaltet das Verstreuen der versteckten Kopien von Tsurugi über ein bestimmtes Gebiet, was ihr eine unendliche Versorgung mit Waffen und die vollständige Kontrolle über das Schlachtfeld ermöglicht. Ihr letzter, verzweifelter Angriff ist Kuchu Itto: Okumonjigiri, der die Kraft aller tausend Klingen in einem einzigen, verheerenden Schlag konzentriert.

Die wichtigste Beziehung in ihrem späteren Leben ist die zu den Schreinmädchen, für die sie sich verantwortlich fühlt. Ihre Beziehung zu Shichika ist die einer widerstrebenden Gegnerin; sie versucht, ihn vom Kampf abzubringen und respektiert ihn als Mitkrieger. Am Ende wird sie von Shichika in ihrem Duell getötet. Vor ihrem Tod akzeptiert sie, dass das wahre Sento Tsurugi sie als seine Meisterin auserwählt hatte, und bittet Togame, den Schutz des Shogunats für den Schrein und die Mädchen zu sichern, ein Versprechen, das Togame hält. Ihre Entwicklung ist eine der radikalen Sühne, die sich von einer Banditenführerin in eine beschützende Vorsteherin verwandelt, doch sie bleibt eine widersprüchliche Figur, die verfluchte Schwerter zur Heilung einsetzt, wohl wissend, dass ihre Methoden keine wahre Lösung sind, aber aufgrund ihrer eigenen Schuld und des Einflusses des Schwertes nicht aufhören kann.