TV-Serie
Beschreibung
Kenshi Himura, ursprünglich bekannt als Shinta, ist die zentrale Figur seiner Erzählung, ein Mann, dessen Leben durch den tiefgreifenden Kontrast zwischen seiner Vergangenheit als skrupelloser Attentäter und seiner Gegenwart als sanfter Wanderer geprägt ist. Geboren im Jahr 1849, wurde er in sehr jungen Jahren Waise, als seine Eltern an Cholera starben. Nachdem er in die Sklaverei verkauft worden war, wurden die drei Frauen, die sich um ihn kümmerten, von Banditen getötet – eine Tragödie, aus der er von einem mächtigen Meister gerettet wurde, der ihn in Kenshin umbenannte, was „Herz des Schwertes“ bedeutet, und ihn in der tödlichen Hiten-Mitsurugi-Ryū-Schwertkunst ausbildete. Unter diesem Meister wuchs er von einem hilflosen Kind zu einem geschickten Schwertkämpfer heran, aber sein idealistischer Wunsch, die Wirren der Bakumatsu-Zeit zu beenden, führte ihn dazu, seine Ausbildung abzubrechen und sich den Ishin Shishi als politischer Attentäter anzuschließen. Als gefürchteter Hitokiri Battōsai tötete er ohne Reue, im Glauben, dass das Nehmen von Leben eine neue Ära des Friedens herbeiführen könne. Eine tragische Begegnung mit einer Frau namens Yukishiro Tomoe, die zunächst den Tod ihres Verlobten rächen wollte, sich aber schließlich in ihn verliebte, änderte jedoch den Verlauf seines Lebens. In einer schicksalhaften Konfrontation tötete Kenshin versehentlich Tomoe, die sich opferte, um ihn zu retten, und mit ihrem letzten Atemzug fügte sie ihm die zweite Narbe auf seiner Wange zu, die das kreuzförmige Mal vollendete, das ihn für immer zeichnen sollte. Von Schuld und Trauer verzehrt, legte er ein heiliges Gelübde ab, nie wieder ein Leben zu nehmen.

In den Jahren nach der Meiji-Restauration durchstreift Kenshin als Rurōni, ein herrenloser Samurai, das Land auf der Suche nach Sühne für seine vergangenen Sünden. Äußerlich wird er als schlank, unterdurchschnittlich groß, mit androgynem Gesicht und langen roten Haaren, die zu einem Pferdeschwanz gebunden sind, beschrieben, was ihn harmlos und unscheinbar wirken lässt. Sein markantestes Merkmal ist das auffällige kreuzförmige Mal auf seiner linken Wange. Seine Kleidung ist schlicht und abgetragen, typischerweise ein roter Kimono über einem weißen Hakama. Im krassen Gegensatz zu seinem furchterregenden Ruf ist sein Auftreten sanftmütig, bescheiden und fast kindlich naiv, wobei er seine Sätze oft mit dem formellen und höflichen „de gozaru“ beendet. Er ist häufig verwirrt und stößt seinen charakteristischen Ausruf „oro“ aus, wenn er überrascht oder verlegen ist. Trotz seiner sanften Natur kommt es zu einem Umschwung, wenn seine Entschlossenheit auf die Probe gestellt wird; seine Augen nehmen einen scharfen, bernsteinfarbenen Glanz an, und seine Präsenz wird überwältigend, wenn seine verborgenen Killerinstinkte, der Battōsai, kurz wieder auftauchen, um einer Bedrohung zu begegnen. Seine Kernmotivation ist es, die Unschuldigen zu beschützen und denen zu helfen, die direkt vor seinen Augen leiden, um die Schuld für die von ihm genommenen Leben zu begleichen. Er verkörpert die Philosophie eines Katana, das beschützt, anstatt eines, das tötet, und hält strikt an seinem Gelübde fest, indem er ein Sakabatō führt, ein Schwert mit umgekehrter Klinge, dessen Schneide auf der gegenüberliegenden Seite sitzt, was es nahezu unmöglich macht, einen Gegner tödlich zu verletzen.

Kenshins Reise wird stark von den Beziehungen geprägt, die er nach seiner Ankunft in Tokio knüpft. Er trifft Kamiya Kaoru, die junge Leiterin eines Kendō-Dōjō, die zunächst von jemandem ins Visier genommen wird, der sich als Battōsai ausgibt. Nachdem sie sein Können sieht und von seiner Vergangenheit erfährt, bietet sie ihm ein Zuhause in ihrem Dōjō an und wird zu seinem Anker in einem friedlichen Leben und schließlich zu seiner Frau. Durch sie gesellen sich Myōjin Yahiko, ein lebhafter junger Junge aus einer verarmten Samurai-Familie, den Kenshin unterrichtet, und Sagara Sanosuke, ein ehemaliger Schläger, der sein bester Freund und treuer Verbündeter im Kampf wird, zu ihm. Seine Vergangenheit holt ihn auch in Form von Rivalen ein, die später zu komplexen Verbündeten werden. Saitō Hajime, sein ehemaliger Feind von der Shinsengumi, ist ein skrupelloser Kämpfer, dem Kenshin widerwillig Respekt zollt. Shinomori Aoshi, der ehemalige Anführer der Oniwabanshū, wird besessen davon, Kenshin zu besiegen, um seine Stärke zu beweisen, findet aber schließlich einen neuen Lebenszweck. Zu seinen Hauptgegnern zählen Shishio Makoto, sein Nachfolger als Schattenattentäter, der droht, die neue Ära ins Chaos zu stürzen, und später Yukishiro Enishi, Tomoes jüngerer Bruder, der Rache für den Tod seiner Schwester sucht.

Kenshins Charakter durchläuft eine bedeutende Entwicklung, während er seine beiden Identitäten miteinander versöhnt. Anfangs kämpft er darum, den Battōsai vollständig zu unterdrücken, aber mit der Zeit lernt er, seine Vergangenheit zu akzeptieren, anstatt vor ihr davonzulaufen. Er erkennt, dass seine Stärke als Schwertkämpfer nicht allein aus Technik besteht, sondern aus seinem unerschütterlichen Willen, für das Wohl anderer zu leben – ein krasser Gegensatz zu seinen Tagen als hohles Werkzeug des Todes. Dieser persönliche Kampf spiegelt sich oft in seinem Kampfstil wider, der Hiten-Mitsurugi-Ryū, die er meisterte, aber letztlich nicht weitergab. Seine Fähigkeiten sind übermenschlich; er besitzt eine gottgleiche Geschwindigkeit, die es ihm ermöglicht, mehrere Schützen zu überwältigen, bevor sie feuern können, und zeigt unglaubliche Reflexe und Kampfintelligenz. Sein Arsenal an Techniken ist riesig und reicht von schnellen Angriffen wie dem Ryūsōsen bis zu kraftvollen akrobatischen Hieben wie dem Ryūtsuisen. Die ultimative Geheimtechnik seiner Schule ist der Amakakeru Ryū no Hirameki, ein extrem schneller Battōjutsu-Zug, der so mächtig ist, dass der erste Schlag ein Vakuum erzeugt, um einen Gegner in einen noch verheerenderen zweiten Schlag zu ziehen. Die immense körperliche Belastung dieser Techniken, kombiniert mit seiner zierlichen Statur, zehrt jedoch im Laufe der Geschichte allmählich an seinem Körper und schränkt seine Fähigkeit ein, seine stärksten Moves einzusetzen. Trotz seiner unglaublichen Kraft bleibt er dem nicht-tödlichen Kampf verpflichtet und nutzt die stumpfe Klinge seines Sakabatō, um seine Feinde zu besiegen, im Glauben, dass selbst die schlimmsten Schurken eine Chance verdienen, in der neuen Ära zu leben, die er miterschaffen hat.