Film
Beschreibung
Obaba ist die älteste und angesehenste Älteste des Tals des Windes im Zeichentrickfilm Nausicaä aus dem Tal der Winde. Ihr Name, der als große Großmutter oder große Älteste gelesen werden kann, ist kein Personenname, sondern ein Ehrentitel, und im ursprünglichen Manga wird ihr auch der Personenname Koto gegeben. Sie ist eine sehr alte Frau, über hundert Jahre alt, blind und bewegt sich selten von ihrem Sitzplatz. Im Tal dient sie als die vornehmste ihrer weisen Frauen, die Hüterin ihrer Traditionen und die Interpretin ihrer Prophezeiungen, und die Dorfbewohner begegnen ihr mit tiefer Ehrfurcht.
Was den Hintergrund betrifft, repräsentiert Obaba das angesammelte Gedächtnis der Talgemeinschaft. Im Film wird sie als Verwandte von Nausicaä dargestellt, manchmal als ihre Tante beschrieben, obwohl der Begriff in diesem Umfeld als Ehrentitel fungiert, der üblicherweise auf ältere Personen ausgedehnt wird, die nicht unbedingt Blutsverwandte sind. Der Manga erweitert ihre Geschichte und präsentiert sie als letzte Überlebende einer Besatzung, deren Schiff viele Jahrzehnte vor der Geschichte zerstört wurde, woraufhin sie ins Tal kam, um dort zu leben. In der animierten Adaption ist ihre Rolle vergrößert: Sie vereint die Rollen mehrerer älterer blinder Seherfiguren aus dem Manga und macht sie so zur einzigen prophetischen Stimme der Gemeinschaft.
Ihre Persönlichkeit ist geprägt von Gelassenheit, Mut und unverblümter Autorität. Sie zeigt keine Angst vor den tolmekischen Soldaten oder Prinzessin Kushana, und sie spricht ihre Meinung direkt aus, sogar gegenüber den Mächtigen. Ihr bestimmendes Merkmal ist eine langfristige Sicht auf die Welt, die durch Generationen von Erfahrung geformt wurde. Als Kushana plant, das Meer der Fäulnis zu verbrennen, warnt Obaba sie, dass die Menschheit seit tausend Jahren versucht hat, den giftigen Wald zu zerstören, und dass jeder Versuch nur den Zorn der Ohm hervorgerufen hat, deren Stampeden Städte und Nationen verschlungen haben, bevor sie im Tod derer endeten, die sie provozierten. Sie schließt, dass der Wald nicht angefasst werden darf.
Obabas Motivationen konzentrieren sich auf den Schutz des Tals und den Respekt vor der natürlichen Ordnung. Sie ist keine Aktivistin in der Geschichte; vielmehr ist sie eine Stimme der Warnung, der Zurückhaltung und der Akzeptanz. Als der Wind stirbt und das Tal in eine unheilvolle Stille fällt, hindert sie ihre Blindheit nicht daran, durch die Luft und ihren eigenen Körper zu spüren, dass eine große Katastrophe naht. Später, als der hastig erweckte Kriegsgott sich als zu schwach erweist, um die Ohm zu stoppen, akzeptiert sie das Scheitern ruhig und bemerkt, dass es besser so ist, denn der Zorn der Ohm ist der Zorn der Erde selbst, und das Überleben, indem man sich an eine solche Waffe klammert, wäre bedeutungslos.
Ihre Rolle in der Geschichte ist die des spirituellen Ankers und Propheten der Gemeinschaft. Sie ist es, die die alte Legende vom Retter erzählt, der in Blau gekleidet auf ein goldenes Feld herabsteigen wird, um die Verbindung zur verlorenen Erde wiederherzustellen und die Menschen in ein reines Land zu führen. Nausicaä selbst kennt den Wortlaut der Prophezeiung, was darauf hindeutet, dass Obaba sie der jüngeren Generation gelehrt hat. Es ist Obaba, die am Höhepunkt des Films erkennt, dass die Prophezeiung erfüllt wurde. Da sie nicht sehen kann, bittet sie die Dorfkinder, zu beschreiben, was geschieht, als die Ohm ihre goldenen Fäden senken und Nausicaä über sie geht, und als sie von der Sanftmut der Ohm und Nausicaäs Mitgefühl hört, weint sie und erklärt, dass dies der verheißene Retter ist.
Ihre wichtigsten Beziehungen spiegeln ihren Status in der Gemeinschaft wider. Sie spricht Jihl, Nausicaäs Vater und Häuptling des Tals, mit seinem Vornamen an, ein Zeichen ihrer Seniorität, und sie interagiert auf Augenhöhe mit Yupa, dem reisenden Schwertkämpfer, und tauscht Wissen und Meinungen mit ihm aus. Mit Nausicaä teilt sie die Bindung einer Großmutterfigur: Sie wacht über die junge Prinzessin, und ihre Rezitation der Prophezeiung rahmt Nausicaäs Schicksal während der gesamten Geschichte. Im weiteren Sinne ist sie der moralische Bezugspunkt für die Dorfbewohner, die in Krisenzeiten zu ihr aufschauen, um Führung und Beruhigung zu erhalten.
Was die Entwicklung betrifft, ist Obaba im Film eine weitgehend statische Figur: Ihre Weisheit und Überzeugungen bleiben konstant, und ihr Bogen besteht darin, von der Erzählung der Prophezeiung zu deren Erfüllung zu gelangen. Im Manga ist ihre Bedeutung geringer, und dort ist es ein Ältester des Dorok-Mani-Stammes, nicht Obaba, der Nausicaä zuerst als die Blaugekleidete identifiziert; der Film gibt diese Anerkennung stattdessen ihr.
Obabas bemerkenswerte Fähigkeiten sind nicht physischer Natur. Sie hat keine Kampfrolle und reist nicht oder handelt nicht direkt in den Ereignissen der Geschichte. Ihre Stärken sind ihr tiefes Gedächtnis für Geschichte und Legende, ihre Einsicht in Prophezeiungen, ihre Wahrnehmungskräfte trotz Blindheit und die moralische Autorität, die ihren Warnungen Gewicht bei Herrschern und einfachen Leuten gleichermaßen verleiht. Durch diese Qualitäten fungiert sie als Verbindung zwischen der Vergangenheit des Tals und seiner Zukunft und als die Person, die die Hoffnung benennt, die Nausicaä verkörpert.
Was den Hintergrund betrifft, repräsentiert Obaba das angesammelte Gedächtnis der Talgemeinschaft. Im Film wird sie als Verwandte von Nausicaä dargestellt, manchmal als ihre Tante beschrieben, obwohl der Begriff in diesem Umfeld als Ehrentitel fungiert, der üblicherweise auf ältere Personen ausgedehnt wird, die nicht unbedingt Blutsverwandte sind. Der Manga erweitert ihre Geschichte und präsentiert sie als letzte Überlebende einer Besatzung, deren Schiff viele Jahrzehnte vor der Geschichte zerstört wurde, woraufhin sie ins Tal kam, um dort zu leben. In der animierten Adaption ist ihre Rolle vergrößert: Sie vereint die Rollen mehrerer älterer blinder Seherfiguren aus dem Manga und macht sie so zur einzigen prophetischen Stimme der Gemeinschaft.
Ihre Persönlichkeit ist geprägt von Gelassenheit, Mut und unverblümter Autorität. Sie zeigt keine Angst vor den tolmekischen Soldaten oder Prinzessin Kushana, und sie spricht ihre Meinung direkt aus, sogar gegenüber den Mächtigen. Ihr bestimmendes Merkmal ist eine langfristige Sicht auf die Welt, die durch Generationen von Erfahrung geformt wurde. Als Kushana plant, das Meer der Fäulnis zu verbrennen, warnt Obaba sie, dass die Menschheit seit tausend Jahren versucht hat, den giftigen Wald zu zerstören, und dass jeder Versuch nur den Zorn der Ohm hervorgerufen hat, deren Stampeden Städte und Nationen verschlungen haben, bevor sie im Tod derer endeten, die sie provozierten. Sie schließt, dass der Wald nicht angefasst werden darf.
Obabas Motivationen konzentrieren sich auf den Schutz des Tals und den Respekt vor der natürlichen Ordnung. Sie ist keine Aktivistin in der Geschichte; vielmehr ist sie eine Stimme der Warnung, der Zurückhaltung und der Akzeptanz. Als der Wind stirbt und das Tal in eine unheilvolle Stille fällt, hindert sie ihre Blindheit nicht daran, durch die Luft und ihren eigenen Körper zu spüren, dass eine große Katastrophe naht. Später, als der hastig erweckte Kriegsgott sich als zu schwach erweist, um die Ohm zu stoppen, akzeptiert sie das Scheitern ruhig und bemerkt, dass es besser so ist, denn der Zorn der Ohm ist der Zorn der Erde selbst, und das Überleben, indem man sich an eine solche Waffe klammert, wäre bedeutungslos.
Ihre Rolle in der Geschichte ist die des spirituellen Ankers und Propheten der Gemeinschaft. Sie ist es, die die alte Legende vom Retter erzählt, der in Blau gekleidet auf ein goldenes Feld herabsteigen wird, um die Verbindung zur verlorenen Erde wiederherzustellen und die Menschen in ein reines Land zu führen. Nausicaä selbst kennt den Wortlaut der Prophezeiung, was darauf hindeutet, dass Obaba sie der jüngeren Generation gelehrt hat. Es ist Obaba, die am Höhepunkt des Films erkennt, dass die Prophezeiung erfüllt wurde. Da sie nicht sehen kann, bittet sie die Dorfkinder, zu beschreiben, was geschieht, als die Ohm ihre goldenen Fäden senken und Nausicaä über sie geht, und als sie von der Sanftmut der Ohm und Nausicaäs Mitgefühl hört, weint sie und erklärt, dass dies der verheißene Retter ist.
Ihre wichtigsten Beziehungen spiegeln ihren Status in der Gemeinschaft wider. Sie spricht Jihl, Nausicaäs Vater und Häuptling des Tals, mit seinem Vornamen an, ein Zeichen ihrer Seniorität, und sie interagiert auf Augenhöhe mit Yupa, dem reisenden Schwertkämpfer, und tauscht Wissen und Meinungen mit ihm aus. Mit Nausicaä teilt sie die Bindung einer Großmutterfigur: Sie wacht über die junge Prinzessin, und ihre Rezitation der Prophezeiung rahmt Nausicaäs Schicksal während der gesamten Geschichte. Im weiteren Sinne ist sie der moralische Bezugspunkt für die Dorfbewohner, die in Krisenzeiten zu ihr aufschauen, um Führung und Beruhigung zu erhalten.
Was die Entwicklung betrifft, ist Obaba im Film eine weitgehend statische Figur: Ihre Weisheit und Überzeugungen bleiben konstant, und ihr Bogen besteht darin, von der Erzählung der Prophezeiung zu deren Erfüllung zu gelangen. Im Manga ist ihre Bedeutung geringer, und dort ist es ein Ältester des Dorok-Mani-Stammes, nicht Obaba, der Nausicaä zuerst als die Blaugekleidete identifiziert; der Film gibt diese Anerkennung stattdessen ihr.
Obabas bemerkenswerte Fähigkeiten sind nicht physischer Natur. Sie hat keine Kampfrolle und reist nicht oder handelt nicht direkt in den Ereignissen der Geschichte. Ihre Stärken sind ihr tiefes Gedächtnis für Geschichte und Legende, ihre Einsicht in Prophezeiungen, ihre Wahrnehmungskräfte trotz Blindheit und die moralische Autorität, die ihren Warnungen Gewicht bei Herrschern und einfachen Leuten gleichermaßen verleiht. Durch diese Qualitäten fungiert sie als Verbindung zwischen der Vergangenheit des Tals und seiner Zukunft und als die Person, die die Hoffnung benennt, die Nausicaä verkörpert.
Besetzung