Akuji Yamamoto, Erbe des Wakame-Gumi-Yakuza-Clans aus Osaka, begann als jugendlicher Straftäter, der die Wissenschaft für die Verlockungen der Unterwelt und eine obsessive Fixierung auf seine Kindheitsfreundin Haku Minka aufgab. Ihre platonische Zuneigung zu ihm kollidierte mit seiner zunehmenden Kriminalität, die sich bis zu sexueller Gewalt steigerte und seinen Ruf für ungezügelte Begierden festigte. Auf der Suche nach Erlösung trat er dem Militär bei, um sich vor Minka zu beweisen, und schwor, zurückzukehren. Nach seiner Gefangennahme während Japans Niederlage durch WIME ertrug er drei Jahre als Kriegsgefangener, bevor er in ein von WIMEs matriarchaler Herrschaft verwandeltes Osaka zurückkehrte. Sein Clan unterstand nun Ran Ichihashi, der ehemaligen Geliebten seines Großvaters, die ihn verbannte. Entmachtet verbündete er sich mit der Sanitäterin Youko Aoba, um WIME zu stürzen und sein Erbe zurückzufordern. Seine Strategien nutzten Manipulation und Verführung weiblicher Gefangener, eine Taktik, die vom Erbe seiner Familie geprägt war, obwohl er die Namen und Versprechen dieser Begegnungen gleichgültig verwarf. Muskulös und vernarbt, mit schwarzem Haar, das zu scharfen Koteletten gestylt war, kämpfte Akuji mit lässiger Brutalität, bevorzugte Tritte, während seine Hände in den Taschen blieben – Fäuste hob er für Momente tödlicher Absicht auf. Obwohl moralisch flexibel, zeigte er erbitterte Loyalität gegenüber denen, die sein Vertrauen verdienten. Minkas Ablehnung seiner Yakuza-Verbindungen schürte zunächst seine Rücksichtslosigkeit, doch ihr Einfluss milderte langsam seine Schroffheit. In einer Erzählstrang gipfelte ihre beständige Präsenz in einer Heirat nach seiner zaghaften Reform und machte sie zu seinem emotionalen Anker. Alternative Darstellungen betonten Spannungen mit Figuren wie Toko und unterstrich verschiedene romantische Verstrickungen in verschiedenen Medien. Der Nachkriegsaufstieg weiblicher Autorität befeuerte seinen Kreuzzug, männliche Dominanz durch kalkulierte Allianzen und gewaltsamen Widerstand wiederherzustellen. Seine Gelüste nach Takoyaki und Minkas Ramen verankerten ihn in den Straßen Osakas und ihrer anhaltenden Macht über seine Identität – Symbole einer Vergangenheit, die er sowohl verachtete als auch zurückerobern wollte.