Nezumi Otoko ist ein über 300 Jahre alter, nagetierartiger Halb-Mensch-, Halb-Yōkai-Hybrid. Er präsentiert ein menschenähnliches Erscheinungsbild mit hervorstehenden Hasenzähnen und Gesichtsborsten, wobei er typischerweise einen langen braunen Umhang trägt, der seine von Ringelflechte und Krusten bedeckte Haut verbirgt. Seine notorisch schlechte Hygiene, einschließlich der Behauptung, nie zu baden, erzeugt einen einzigartig starken Körpergeruch und Mundgeruch, der Gegner aus der Ferne außer Gefecht setzen kann. Blähungen dienen ihm sowohl als Abwehrmechanismus als auch, in einigen Darstellungen, als unkonventionelle Fortbewegungsmethode. Scharfe Nagetierzähne und eisenstarke Barthaare ergänzen seine körperlichen Fähigkeiten, ebenso wie seine Neigung zu schnellen Ohrfeigen, die ihm den Spitznamen "BiBiBi no Nezumi-Otoko" einbrachten. Seine Ursprünge bleiben in offiziellen Medien unklar. Während er oft als Sohn eines Menschen und eines Yōkai beschrieben wird, zeigen andere Berichte sein mysteriöses Erscheinen als menschliches Baby auf einer von Ratten bewohnten Insel. Die Erkundung einer "Nezumi-Otoko-Welt" im *GeGeGe no Kitarō: Kitarō Jigoku Arc* legt nahe, dass "Nezumi-Otoko" eine Artbezeichnung und kein persönlicher Name ist, und enthüllt seinen wahren Namen als Peke Peke. Dieser Arc führt seine Mutter Mami ein, obwohl ihre Authentizität später infrage gestellt wird. Er erwähnt eine leibliche Schwester, Nezumi-Onna, und einen Neffen, Nezumi-Neko, obwohl diese Beziehungen selten thematisiert werden. Seine frühen Jahre waren von Ausgrenzung durch Menschen und Yōkai aufgrund seines hybriden Status geprägt, was sein späteres Verhalten beeinflusste. Seine Persönlichkeit dreht sich um Gier, Faulheit und Selbsterhaltung. Geld und Essen sind seine Hauptantriebe, die ihn zu ständigen, oft ungeschickten Machenschaften wie Betrug, Diebstahl oder dem Verkauf anderer an Monster verleiten. Er gibt sich häufig als "Yōkai-Professor" aus und behauptet, zweifelhafte Abschlüsse in "Faulheitsstudien" oder "Schmutz" von der "Bizarr-Universität" zu haben. Obwohl er sich als Kitarōs "bester Freund" bezeichnet, verrät er ihn bereitwillig oder verbündet sich mit stärkeren Gegnern aus Schmeichelei oder Geldgier, wobei er bei Gefahr keinerlei Stolz zeigt. Dieser Verrat umfasst das Freilassen versiegelter Yōkai, Vergiftungsversuche und in einem Fall das Abschneiden von Kitarōs Arm. Dennoch gibt es echte Momente der Loyalität, wie wenn er sein Leben riskiert, um Kitarō vor Wanyūdō zu retten, oder sich weigert, ihn unter Druck zu verraten, bevor er der Hypnose erliegt. Eine tiefe Einsamkeit zeigt sich in seiner Anfälligkeit für familiäre Täuschungen, wie wenn er von Shinigami getäuscht wird, der sich als sein Bruder ausgibt. Seine Beziehung zu Kitarō ist komplex und beständig. Er spricht Kitarō informell an und nutzt ihre Verbindung oft für Profit, indem er sich als sein selbsternannter Agent oder Imitator ausgibt, was Kitarō dazu veranlasst, Wiedergutmachung zu fordern. Trotz Verrat teilen sie Momente der Kameradschaft wie gemeinsame Drinks oder Urlaube, und Kitarō hilft ihm konsequent in Notlagen. Nezumi Otoko zeigt gelegentlich echte Sorge um Kitarōs Sicherheit und beschimpft diejenigen, die ihm schaden. Interaktionen mit anderen Yōkai sind meist antagonistisch, besonders mit Neko-Musume, die er fürchtet und als natürlichen Feind betrachtet, wobei er den sterbenden Wunsch äußert, sie zu ohrfeigen. Hakusanbō gilt als langjähriger Bekannter. Bei Festen oder Veranstaltungen tritt er oft als Kommentator oder Verkäufer auf. Reaktionen auf seinen scheinbaren Tod reichen von harter Ablehnung bis zu echter Trauer, besonders von Neko-Musume, doch seine Anwesenheit wird als atmosphärisch essenziell anerkannt. Shigeru Mizuki, der Schöpfer, betonte Nezumi Otokos narrative Rolle als Gegenstück zu Kitarōs Altruismus, indem er Themen von Eigeninteresse und Gesellschaftssatire verkörperte, die ursprünglich für die Serie gedacht waren. Der Charakter diente Mizuki als autobiografisches Sprachrohr in Werken wie *Shōwa: Eine Geschichte Japans* und spiegelt seine Philosophien zu Überleben und Materialismus wider. Mizuki basierte den Charakter teilweise auf seinem Freund Umeda Etaro, der für gescheiterte schnelle Reichtumspläne bekannt war.